诸葛亮北伐，真的是“明知山有虎偏向虎山行”

诸葛亮北伐，并非“明知山有虎偏向虎山行”的莽撞，而是以弱抗强、以道御势的孤忠之举。

一、势穷而志不改

赤壁之后，天下三分：曹操据中原，孙权守江东，刘备得巴蜀汉中。初时荆州尚在，两路北伐之策可行，兴复汉室未为虚言。然关羽失荆州，刘备怒而东征，猇亭一败，国本动摇。及至先主崩殂，蜀中疲敝，户口不满百万，兵不过十万，而曹魏拥州郡数十，带甲数十万，仓廪充实，人才如林。

若坐守益州，看似安稳，实则自缚于茧。剑阁虽险，难挡岁月消磨；天府虽富，不敌中原日新。诸葛亮深知，蜀若不攻，魏必来伐。与其待敌压境，不如先发制人。

二、道在行不在成

或问：以区区一州之力，屡出祁山，岂非徒劳？然诸葛之志，非止于胜负之数，而在承托先主托孤之重。“鞠躬尽瘁，死而后已”，此非虚语，乃其心印。昔日隆中对，三分天下，本欲荆益并举，夹击中原。荆州既失，大计已残，然其志未折——正如吕洞宾尝言：“但行好事，莫问前程。”道家所重，非功成与否，而在行道之诚。

昔张三丰隐武当，不求闻达，唯修内丹、养浩然之气。世人只见其云游无迹，不知其心系苍生。诸葛亦然，六出祁山，非不知天命难违，实因人臣之义不可废，汉室之名不可坠。故《出师表》云：“臣本布衣，躬耕南阳……由是感激，遂许先帝以驱驰。”此情此义，千载之下，犹令人心折。

国小而志大，力微而道宏。蜀汉之存，在于精神不灭；诸葛之伐，在于以义抗势。后世常讥其“穷兵黩武”，却少有人思：若无此六次北伐，蜀汉恐早为魏所吞。正因诸葛以攻为守，方使魏不敢轻举，延国祚二十余年。此非愚忠，实乃深谋。

杜甫曾叹：“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”此泪非为成败，而为那份知其不可而为之的担当。世间事，岂皆以胜败论英雄？道之所在，虽千万人吾往矣——此即诸葛孔明之北伐真意。

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