历史上的名将中确有叛变者,然其结局多不得善终,盖因背信弃义、反复无常,终为天理人情所不容。

秦末汉初,英布以勇猛著称,初从项梁,后附项羽,屡建奇功,受封九江王。然彭城之战未至,刘邦遣隋何说之,英布竟半推半就,转投汉营。彼时项羽犹在,乌江未刎,而英布已易主。及至垓下围楚,项羽自刎,汉室既立,英布亦如韩信、彭越,终被高祖赐死。古人云:“狡兔死,走狗烹;飞鸟尽,良弓藏。”此非天意,实乃人心难测,权势之下,忠义反成累赘。
韩信之才,世所罕见。初仕项羽,不为所用,遂归刘邦,定三秦、破赵代、擒魏齐,终助汉灭楚。然功高震主,岂容久安?高祖先削其王爵,贬为淮阴侯,后使吕后诱而杀之于长乐钟室。韩信临终叹曰:“吾悔不用蒯通之计!”然悔之晚矣。道家有言:“知足不辱,知止不殆。”若韩信早悟此理,或可全身远祸。
吕布骁勇冠绝一时,然性如朝露,志若浮云。初为丁原义子,受其厚恩;董卓以赤兔马、金珠诱之,即手刃丁原,拜卓为父。后又因貂蝉之故,复杀董卓。此后辗转袁术、袁绍、张杨、刘备,终为曹操所擒。操问刘备:“布何如?”备答:“明公不见丁原、董卓之事乎?”操遂缢杀之。吕布之败,非力不足,乃德不配位。吕洞宾尝言:“心若无根,虽勇亦亡。”此语正应吕布一生。
蔡瑁本事刘表,荆州既降,遂归曹操。赤壁之战前,为水军都督,然周瑜设反间计,蒋干盗书,操怒斩之。及醒悟,蔡瑁已血染江岸。其死虽冤,然背旧主以求新宠,终陷诡谲之局,岂非自招?苏子有言:“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。”乱世浮沉,若无定志,纵得高位,亦如朝菌晦朔,瞬息成尘。
范疆(即范强)与张达,本为张飞部将,因不堪其暴,夜弑飞首,奔吴求赏。孙权察其奸,拒而不纳,反缚送蜀中。张苞剐之祭父,二人身碎魂散。此非天谴,实乃人理昭昭——弑主求荣,天下共弃。
孟达三易其主:初仕刘璋,后归刘备,再投曹魏,终欲返蜀。司马懿察其反复,佯许归附,密发兵袭之,斩于新城。其心不定,如风中烛火,终被吞没。
至于侯景,北朝悍将,高欢一死,即叛东魏,西魏不受,南梁收之。然野心膨胀,竟篡梁自立,致江南千里白骨。终为部将所杀,尸曝市曹。道经有云:“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。”侯景之覆,正在于此。
观诸叛将,或因利诱,或因惧祸,或因私怨,然皆失其本心。古之名将,贵在忠信;今之智者,重在守一。背主者,虽暂得富贵,终陷万劫不复。此非史家苛责,实乃天道循环,报应不爽。
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