民间故事之-谁在黑暗中抓住我的脚

所谓“谁在黑暗中抓住我的脚”，实乃人心自扰，外境不过其影。古语云：“疑心生暗鬼”，此非鬼魅作祟，实乃恐惧自生。

山行遇寂，心随境转

六月间，有勘测者独上广德柏垫镇月克冲山，查勘一废弃通信基站。此地深藏竹海，人迹罕至。山径湮没于荒草，湿气沉沉，如入幽冥。行者持竹杖拨开蛛网乱枝，汗透重衣，却觉肌肤时有寒栗——此非风冷，实乃心怯也。

昔张三丰真人尝言：“心若不动，风又奈何？”山林本无怖，怖由心起。吕洞宾游终南山时，亦曾夜宿废庙，闻异声而不惊，曰：“万籁皆幻，唯道是真。”今人行荒山，若能守神定志，何惧幽篁蔽日、苔径无人？

至山顶老屋，二层小楼孤立，后倚铁塔，前绕修竹。忽见黑猫踞地，目如寒星，凝视不避。猫本寻常，然于荒屋孤影之中，竟似通灵之物。《庄子》有言：“至人无梦，真人无畏。”若心有所主，猫眼亦不过寻常光影耳。

暗室失光，幻由心生

入屋则光线尽绝，门扉自阖，一楼空荡，唯地穴幽深。登二楼机房，开关无效，手机无讯，指北针狂旋不止——此非磁异，实乃心乱致感官失序。古人云：“心浮则气散，气散则神离。”神既离位，六感皆迷，遂觉窗外有瞳，黄光炯炯。

惊惶之下，失足坠入地穴，昏厥良久。醒时身陷漆黑，痛楚遍体，耳畔忽闻笑语、泣声、呻吟交错，似近似远。此非鬼语，实乃心魔所化。《黄庭经》曰：“心神不安，百邪自入。”当此之际，恐惧如冰，自足底蔓延，仿佛有手攫踝——然细察之，不过腿伤痉挛，血气逆流所致。

昔八仙过海，蓝采和醉卧雪中，群鬼环伺而不能侵，因其心澄如镜。苏子瞻夜游赤壁，亦曾叹：“惟江上之清风，与山间之明月……是造物者之无尽藏也。”天地本无怖，怖在人心妄动。若能如陶渊明“结庐在人境，而无车马喧”，纵处暗室，亦如坐春风。

须知世间所谓“鬼抓脚”者，多因疲惫、惊惧、孤处而致神志恍惚。道家修行，首重“守一”，即收摄心神，不随境转。若当时能默念《清静经》中“人能常清静，天地悉皆归”之句，或可安神定魄，自脱幻境。

故曰：黑暗未缚人，人自缚于黑暗；鬼手未临身，心先化为桎梏。勘测者所历，非异事也，实乃人性面对未知时之自然反应。读史者当知，《资治通鉴》载无数战场夜惊、营啸自乱，皆因心溃而形溃。是以古人重“养浩然之气”，正为此耳。

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