他辛辛苦苦的大胜仗回来,而乾隆赏赐他的却是一杯毒酒

乾隆三十六年，阿桂将军自金川大捷凯旋，本该论功行赏，却见御前侍卫捧来一杯“毒酒”；他仰天大笑，一饮而尽——生死荣辱，尽在君臣一念间。

古语有云：“君要臣死，臣不得不死。”两千年封建王朝，帝王执掌生杀予夺之权，臣子纵然肝脑涂地，亦难逃朝不保夕之忧。阿桂一生刚正，却屡陷此境。他生于康熙末年，满洲正蓝旗人氏，后因功抬入正白旗。少时便不以贵胄自矜，潜心苦读，自廪生至贡生，终成举人。彼时八旗子弟多倚势享乐，他却独守清勤，其父阿克敦任刑部尚书十余年，深谙律法，常以“执法如山”训子。阿桂初入仕途，即遭库银失窃之祸，连降数级；又因秉公执法，屡遭弹劾。然磨难如砺刀石，反铸其坚韧之志。至乾隆二十年，他奉命西征，平定准噶尔余孽，率军追击舍楞于雪岭荒漠，数月间俘敌万余，缴械无数，声震朝野。

少年砥砺，终成柱石

阿桂之才，非天赐而得，实由心性磨出。早年贬谪之际，尝独坐黄河之畔，观流水不息，忽悟《道德经》所言：“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。”遂以柔韧之心待世事。后随军西北，风餐露宿，犹不忘夜读《易经》，曾自题：“刚不可久，柔不可守，惟中道可安身。”乾隆见其勤慎，复擢为内阁学士。然其性耿直，遇事敢争，竟至当廷顶撞圣意。乾隆二十一年，帝怒斥其“跋扈”，夺职令戴罪立功。阿桂不怨不尤，反请缨赴川西金川——此地山险瘴厉，八旗子弟素以“畏死”闻名，每战逡巡不前。阿桂乃效秦法“首功爵制”，按馘行赏，一时士气大振。然此举触动权贵私利，谤书如雪片飞入宫中。

毒酒试忠，笑破君心

恰如张三丰游武当，见童子弈棋于松下，笑曰：“生死如棋局，执子者何须惧变？”阿桂临危之际，亦存此豁达。金川大捷消息传至京师，乾隆却秘遣皇长子永璜携“毒酒”迎劳。永璜仅率二仆至军营，默然奉盏。众将屏息，皆料阿桂必死。他凝视酒杯，忽忆吕洞宾渡江诗：“一枕清风直万钱，两轮明月照无眠。”心下了然：若帝真欲诛臣，岂止二人相随？遂朗笑举杯，仰首尽饮。永璜拱手贺曰：“此乃御酿琼浆，父皇特赐！”阿桂安然无恙，君臣相视而笑。原来乾隆早察弹劾不实，特以“毒酒”试其忠勇——真贪生怕死者，岂敢坦然饮之？

此杯“毒酒”，实照见千古君臣之镜。阿桂深谙《易》理：“履霜坚冰至”，伴君之道，贵在知微见著。彼时若惶恐推拒，反坐实“心虚”之嫌；坦然饮尽，方显赤胆冰心。后世读史至此，当思文天祥绝命词：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”忠臣立身，岂在侥幸偷生？惟守正持诚，终得善终。阿桂归朝后，与和珅同列枢要，然始终不改其志，八十一年高龄犹理军务，乾隆亲赐“耆英”匾额，卒谥“文成”。

史家笔削，常叹“伴君如伴虎”，然观阿桂一生，虎威之下自有天心。其所以化险为夷者，非侥幸也，乃以道家“无为”养浩然之气，以儒家“忠直”立不世之功。昔张良遇黄石公于圯桥，授以《素书》，始成帝师；阿桂遇“毒酒”而笑饮，亦得君心相照。故知：真豪杰处变不惊，真忠臣死生以之。一杯酒里藏乾坤，岂是庸常可测度？

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