刘备手下有五虎将、奇才诸葛亮，为何还是不能统一天下

刘备纵有五虎上将、卧龙先生之智，终未能一统天下，根源在于天命未至、地利不优、人和不足，非独赖奇才可成霸业。

天命难违的困局

赤壁一役，孔明借东风火烧曹营，确显神机。然此胜岂仅智谋之功？昔杜甫诗云："出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。" 天意如风，非人力可强求。尝闻吕洞宾游历荆州，见孔明借箭于雾中，曾对童子叹曰："世人争锋，不知天数有定。东风可借，天命难移。" 其点化刘备用兵之道，重在顺势而为，非强求一统。蜀汉偏居西蜀，山川险阻，粮道艰涩，纵有诸葛之智，难敌魏国中原沃土、吴国江东水网。曹操南征虽挫，然根基深厚；孙权守土有术，人才绵延。天时地利既失，纵聚五虎将之勇、卧龙之谋，亦如逆水行舟。

蜀道崎岖，非久安之地，此乃先天之殇。 孔明北伐，粮尽而返，非战之罪，实因山河隔绝，补给维艰。南怀瑾先生论《易经》曾言："亢龙有悔，盈不可久。" 蜀汉初兴，已近强弩之末，岂能持久争雄？天意昭昭，岂是借箭借风可逆？

智者的局限与治国之思

孔明之才，冠绝当世，然治国用人，未免偏狭。初出茅庐，联吴抗曹，确为高明；然刘备身后，处死刘封、疑忌魏延，自损栋梁。五虎将凋零后，新秀难继，此乃蜀汉致命之伤。 诸葛事必躬亲，未善培植后进，如张三丰修道所喻："独木难支大厦，群星方耀夜空。" 三丰曾云游武当，见山石嶙峋而悟："治国如炼丹，火候过急则焦，过缓则散。" 孔明呕心沥血，却未得平衡之道。

再者，刘备性情仁厚，然优柔寡断。曹操虽被目为奸雄，却能决断大事；孙权守成有术，善纳群言。蜀汉人才，初盛后衰。五虎将仅关张马黄赵，后期竟无新锐名将涌现。治国之要，在聚天下英才，非恃一二奇才可久。 《资治通鉴》虽未直载蜀事，然其理相通：兴衰系于能否纳四方俊杰。蜀汉闭塞西陲，难容异域豪杰，魏国则广揽中原士族，此消彼长，岂是孔明一人可挽？

故知一统天下，非仅赖智勇之士。天时未至，地利不优，人和不足，纵有卧龙凤雏，亦难回天。孔明鞠躬尽瘁，终留"出师未捷"之憾。后人当思："非知之艰，行之惟艰。" 治国如弈棋，一着不慎满盘皆输。刘备得孔明，虽未能一统，却保蜀汉四十余年，已属不易。若无此人，荆州难守，益州难安，何来三分天下？然天命所归，终须曹魏承统，此乃历史大势，非人力可强求也。

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