公孙策作为包拯的得力助手,包拯为什么还要处死这个助手

包拯与公孙策的渊源

包拯处死公孙策，乃因公孙策知法犯法，放走罪犯，触犯了法律底线，包拯虽痛心，却不得不以法行事，维护公正。这故事，说来令人唏嘘，却也折射出宋代法治与人情的纠葛。

宋朝人物辈出，文臣武将各有千秋，或以功绩流芳，或以恶行遗臭。包拯便是其中一位，以清廉正直著称，一生为民请命，平反冤狱，被百姓尊为“青天”。他并非孤军奋战，身边有两位得力助手：一文一武，文者公孙策，武者展昭。公孙策此人，心思缜密，善析案情，如同诸葛再世，常为包拯出谋划策；展昭则武功高强，侠肝义胆，护卫左右。三人共事多年，情谊深厚，本应同心协力，谁知后来竟生变故。

昔者道家有云：“道法自然，然法不可违。”吕洞宾曾考验世人，见一贪官徇私，便化风点化，言道：“公心若失，天道必惩。”这道理，在包拯身上亦见端倪。他办案如山，不徇私情，即便对至亲助手，也绝不容情。

法不容情：公孙策之死的缘由

事件起于一桩太湖命案。包拯率队调查时，遭衙役江龙报复，官兵伤亡惨重。江龙养女参与发难，而此女竟是公孙策失散多年的亲生女儿。真相大白后，公孙策内心挣扎，终因父女之情，暗中放女儿逃生。此举虽出自人情，却属知法犯法——放走罪犯，等同渎职。

包拯得知后，面临两难：一边是多年助手，情同手足；另一边是法律铁则，公正无私。他忆起《史记》中“法者，治之端也”的训诫，深知法律若因人而废，天下必乱。于是，忍痛下令，将公孙策推上虎头铡。这刻，包拯心如刀绞，却不得不为。正如古人诗云：“铁面无私镜高悬，法网恢恢疏不漏。”这并非无情，而是大义所在。

此事警醒世人：法律面前，人人平等，纵有深情厚谊，亦不可逾越。公孙策之死，非因包拯狠心，实因他触犯了法治根基。包拯挥泪斩助手，正显其公正不阿，宁负私恩，不负天下公义。

在文学与影视中，公孙策形象多样，如《三侠五义》描绘他足智多谋，影视剧里更添才情。然历史沧澜，真实与否已难考据，但这故事传承至今，恰如八仙过海，各显神通——每个版本都寄托了人们对公正的向往。包拯此举，仿佛张三丰修行中的“克己复礼”，虽痛苦却成就大道。

结尾思之，包拯处死公孙策，非为绝情，而为护法。这故事，令人感慨法律之重，人情之轻。在历史长河中，这般抉择屡见不鲜，包拯以行动诠释了“法大于天”的真谛。后人读此，当引以为戒：公正之路，从无捷径，唯有坚守，方能不朽。

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