刘伯温死前送朱元璋一筐鱼，朱元璋不解，直到17年后才顿悟

刘伯温死前送朱元璋一筐鱼，实为隐喻帝王驭人之道，警示朱元璋莫让子孙如鱼困筐中，十七年后方得领悟。

古语云：“伴君如伴虎”，帝王手握天下权柄，一念之间可定生死荣辱。纵观历史，凡成大事者，必得天时、地利、人和。开国帝王如刘邦、李世民，皆赖韩信、张良、尉迟恭等英才辅佐，方得江山一统。然功成之后，功臣命运多舛，或享尊荣，或遭屠戮，此非偶然。帝王忌惮，非心胸狭隘，乃惧旧部坐大，重演周室分封诸侯、相互吞并之祸。汉高祖刘邦诛戮功臣，宋太祖赵匡胤杯酒释兵权，皆为此理。至明太祖朱元璋，更以严酷手段清除威胁，刘伯温之死，便是一例。

帝王心术与功臣之劫

帝王之路，常伴血雨腥风。朱元璋出身草莽，从朱重八到洪武皇帝，凭机敏与运气崛起于元末乱世。他遇刘伯温，如鱼得水，伯温献计献策，助其周旋于郭子兴、陈友谅之间，化险为夷。刘伯温慧眼识人，见朱元璋有帝王之相，遂忠心辅佐，然其才智过人，反成祸根。朱元璋称帝后，渐生猜忌，恐伯温功高震主。伯温自知危殆，辞爵避祸，却难逃劫数。胡惟庸进谗，朱元璋赐毒，伯温殒命。死前，他遣子送朱元璋一筐鱼，鱼在筐中，筐外置水，鱼活而不得出，另附《时务十八册》一书。朱元璋得鱼不解其意，只道寻常赠礼，直至十七年后长子朱标病逝，方悟其中玄机。

此中道理，深合道家阴阳变易之思。昔者八仙故事中，吕洞宾点化世人，常以物喻理，如“黄粱一梦”，警示浮生若梦。刘伯温送鱼，亦类此道。鱼在筐中，水在筐外，看似生机，实则囚困，隐喻帝王若驭下过严，子孙如鱼，虽享富贵，却失自由，终致王朝内斗而衰。朱元璋顿悟时，或忆起《易经》所言：“亢龙有悔”，物极必反，权术用尽，反伤己身。明朝后世，皇子争位，手足相残，恰似鱼困筐中，不得解脱。

一筐鱼的警示与顿悟

刘伯温之智，近乎先知。他送鱼之举，非为求生，实为遗训。朱元璋初时不解，只忙于巩固皇权，诛除胡惟庸等旧臣。十七年后，朱标早逝，皇孙朱允炆继位，引发靖难之役，燕王朱棣夺权，明朝内乱。朱元璋方忆伯温赠鱼：鱼多而筐小，拥挤争斗，水近却不得出，恰似皇子众多，皇位唯一，必生纷争。伯温借鱼喻人，劝朱元璋早定制度，宽待子孙，免蹈覆辙。然朱元璋晚年严苛，已铸祸根。顿悟之时，悔之晚矣，正如《史记》载范蠡泛舟五湖，智者退身以全性命，刘伯温虽死，其意长存。

引用《尚书》“明明我祖，万邦之君，有典有则，贻厥子孙”，帝王之道，贵在立典则以传后世。刘伯温故事，可比道家张三丰修行之悟，顺其自然，方得长久。朱元璋从草根到天子，靠时运与人力，然守成之难，甚于开创。一筐鱼，浅显之物，藏深刻哲理。后人读史，当思“飞鸟尽，良弓藏”之诫，亦如苏轼《赤壁赋》云：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”，帝王将相，终归尘土，唯智慧警示，历久弥新。

总之，刘伯温死前送鱼，朱元璋十七年后顿悟，非仅个人恩怨，乃历史镜鉴。帝王驭人，需平衡权术与仁德，否则子孙困于权斗，王朝难逃衰败。此故事，今人读之，犹可警醒。

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