吴起率领5万死士出征，击败五十万秦军是真的吗

“吴起以五万之众破秦五十万大军，是否真有其事？”确有其事，且容我细细道来。

五万对五十万的悬殊较量

战国初期，魏势方强，尤在文侯主政之时，屡出兵伐秦，夺其河西要地。这一刀扎得秦国又痛又急。喘息数年，至公元前401年，秦人终于大举反扑。武城等地烽火连天，尸横遍野。

真正的高潮，却在公元前389年才到来。秦国发倾国之兵，号五十万众，陈于阴晋——此地乃秦之咽喉，势在必争。而魏军虽人少，却气盛。统帅吴起，非凡之辈。

赏罚分明，士气如虹

吴起治军，重赏亦重义。《吴子·励士》有言：“勋劳宜赏，不吝千金；无功虽亲，不授寸禄。”他在军中推行“功录制”：立上功者，用金器、食佳肴、坐前列；次功者，银器居中；无功者，则只能以常器就末座。

这不止是器物之分，更是荣辱之界。不只厚待生者，更抚恤亡者家属，岁岁慰问、馈问不绝，示国家不忘壮士魂。

所以秦军压境时，魏卒不待令而自披甲，争欲赴战。吴起遂率五万未立寸功之“死士”，辅以战车百乘、骑兵数千，直扑阴晋。

翌日临阵，吴起下令曰：“若车不得车，骑不得骑，徒不得徒，虽破军皆无功！”——这是把每个人的后路都断了，唯有向前、唯有杀敌，才有功名可立。

于是，五万人如一人，死不旋踵。血战之后，秦军五十万竟不能挡，大溃而去。河西要地，由此得全。

这一战，人少胜人多，不在力搏，而在心齐。吴起深知：“兵不在众，在治；将不在勇，在谋。”

昔吕洞宾有言：“炼心似炼剑，非一日之功能成。”吴起炼兵，亦如修道。他不是只在赏物，更在赏心——让士卒知荣辱、明生死，方能如臂使指，万夫一心。

所以阴晋之战虽未载于《史记》，然《吴子》述之甚详。吴起后来虽因变法遭害，其用兵之道，却与孙武并称“孙吴”，永铭兵史。

读史至此，忽觉古今成事之道，莫外乎此：得其人，得其法，得其心——虽万军可破，虽危局可转。吴起以五万败五十万，不亦宜乎？

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