朱元璋是不是暴君?一句话:对官狠,对民仁。

说起明太祖朱元璋,后人常叹其手段酷烈,诛杀功臣、肃清吏治,一杀便是上万人牵连。文字狱兴起时,文人噤若寒蝉,朝堂上血雨腥风,史书寥寥几笔,便教人脊背生寒。
然其执政之另一面,却常被忽略——他出身寒微,深知民间疾苦,故推行诸多惠民政策,力度之大,甚至令今人都叹为观止。
朱元璋设立三机构:养济院、惠民药局、漏泽园,分别负责收养孤贫、施药治病、安葬亡者。
《明会典》中载,凡入养济院者,月给米三斗、布一匹。遭遇天灾流离者,更赐耕牛与田亩,令其重生。若有官吏推诿或克扣粮布,杖六十;贪赃者,以监守自盗论罪——这一条,可谓史上最硬核的福利保障制度。
惠民药局则专为贫者与囚犯提供免费医药,漏泽园则收葬无主尸骨,使其“死有所葬,魂有所归”。
道家讲“天道无亲,常与善人”,朱元璋此举,颇有“代天抚民”之意。昔年吕洞宾游历人间,见百姓疾苦便施药救人,朱元璋设立药局,与之异曲同工。虽手段刚猛,心却向苍生。
朱元璋为何如此重民生?正因其曾历经饥寒、乞讨度日。《明史》称他“每以民间疾苦为念”,甚至屡次亲自督促礼部尚书落实政策,直至各地遍行方休。
明代学者谈迁在《国榷》中评曰:“太祖虽严于吏而宽于民,实乃布衣天子之本色。”正如张三丰所言:“帝王心如江海,能容万物,亦能载舟覆舟。”朱元璋深知,百姓安则天下安。
纵观明初,朱元璋用刚猛治国,却也用慈悲养民。其杀伐是为集权,其施善是为固本。后世谓之“暴君”,却不可忘其亦行“仁政”。历史如镜,非黑即白者,终究读不懂人心之复杂、江山之厚重。
治世当如驾舟,过刚则船裂,过柔则水覆——朱元璋其人其政,恰是这刚柔之间的微妙平衡。
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