道光择储重德胜过重才,故择咸丰而非奕訢。世事如棋,一步一看似昏着,实则暗藏机锋。

四阿哥奕詝,论才智不及六弟奕訢,论骑射不及其矫健,论机敏不及其灵巧。然其师杜受田,深谙道光帝心性,知天子重仁厚、崇孝道,遂教奕詝以“德”为刃,以“情”为弓,于无声处藏惊雷。
一日春狩,奕訢箭无虚发,所获颇丰,奕詝却空手而归。道光问其故,四阿哥伏地答道:“方今春和景明,万物孳育,儿不忍伤生以逆天和,亦不愿与兄弟争胜于弓马之间。”语未毕,道光默然动容,心道:“此子仁厚若此,实具人君之量。”
昔《道德经》有言:“大巧若拙,大辩若讷。”奕詝拙于言而敏于心,恰似道家所言“守柔曰强”。道光晚年病笃,召二子入见。奕訢侃侃而谈治国方略,奕詝却伏榻痛哭不能言。道光抚其背叹道:“至孝之人,必为至忠之臣。”遂定储位。
然治国非演悲情戏码。咸丰即位后,纵情声色,怠于政事,致内忧外患并起,山河飘摇。恰如吕洞宾点金成铁之术,本欲济世,反成祸端。道光以仁孝取人,却忘了《史记》中那句:“治国者必先实其才,而后饰以德。”
纵观历代储君之争,能揣度圣意者未必能安天下。昔张三丰有言:“练拳不练功,到老一场空。”帝王之术,不在虚情表演,而在真才实学。道光这一着棋,终究让大清江山跌入了更深的风雨之中。
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