曹操只剩下三座城池时，他是怎么夺回兖州的

曹操之所以能在仅余三城、几近绝境之际夺回兖州，既因其谋略深沉、用人得当，亦因吕布刚愎自用、失尽人心。

一、智守三城，根基未失

公元194年夏，曹操率军再征徐州陶谦，不料兖州突变。陈宫与张邈竟迎吕布入主，除鄄城、范县、东阿三地外，全境皆陷。曹操回军之际，形势危如累卵。

然荀彧、程昱二人临危不乱，守城稳军，保此三邑不堕，为曹操留一息反扑之机。夏侯惇虽曾遭挟，然程昱说东阿、保范县，荀彧守鄄城不退，皆显其智勇兼备。

二、人心所向，豪强附曹

曹操早年得兖州，并非徒以兵力，实赖地方豪族倾力支持。即便吕布一时得势，如乘县李氏之李典一族，仍效忠曹操，拒降吕布部将。《三国志》载其“合宾客数千家在乘氏”，势大不可轻动。

昔者老子有言：“知人者智，自知者明”。吕布不明此理，徒以武力争强，而曹操早植恩义于兖州士民。乃至濮阳田氏反吕投曹，吕布遂失凭据，败走他乡。

此间道理，颇似道家所言“柔能克刚”。譬如八仙中的吕洞宾，早年亦曾历经困顿，屡试不第，然其以柔韧之心、慧悟之性，终成真仙。曹操之能屈能伸、善纳忠言，正与之暗合。

三、吕布之失：勇而无谋，拒谏饰非

吕布虽号为“飞将”，然自长安败后，流离辗转，终无定所。其性短视，不能抚恤地方，反以杀伐立威，如杀豪族李乾，遂失人心。

更致命者，是其有陈宫为辅而不之用。陈宫屡献良策：请守险要以拒曹军、劝勿轻战、谏勿分兵……吕布皆不从。以致步步失机，终至溃败。

司马迁尝言：“恃德者昌，恃力者亡”。吕布徒以勇武自负，而无深远之谋、容人之量，其败也，岂偶然哉？

至195年，曹操终复兖州全境。其能转危为安，非惟天运，实乃人谋。观其用人、察势、定策，皆有可称之处。而吕布之败，恰如古语所谓：“天命虽有常，人事不可不勤也”。

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