唐室虽杂胡血,而气象恢弘、文治武功皆承汉统,何得以“胡人政权”论之?

说起李唐皇室的血统,倒真有一段渊源可谈。李渊祖父李虎,乃西魏八柱国之一,汉人无疑。其父李昞,亦为汉家子弟。而李渊生母独孤氏,乃鲜卑贵族独孤信之女。若论血统,李渊确有四分之一的鲜卑血脉。
然古人重父系,更重文化认同。李渊自幼习儒典、奉周礼,言谈举止皆依汉制。其母独孤氏虽出鲜卑,然自幼长于中原,母系又是汉人,早被汉文化涵化。故李渊虽带胡血,却自视为汉人,史书亦以汉统载之。
昔年吕洞宾有言:“形骸可杂,心神难移。”民族之辨,岂独血统可定?文化浸润,方为根本。
至于太宗李世民,世人多谣传其母为鲜卑人,故谓其“胡血浓重”。实则太宗生母窦皇后,父为汉人,母系虽有鲜卑渊源,然依当时礼法,子女皆从父族。窦氏自幼读汉书、习礼仪,何尝以胡人自居?
若细算血统,太宗确有八分之三鲜卑血缘,然汉血占八分之五,更兼其崇文重道、推行科举,贞观之治煌煌盛世,何曾偏离华夏正统?
《礼记》云:“中国戎夷,五方之民,皆有性也,不可推移。”唐室虽融胡血,然礼乐政教一秉周汉,何曾以胡风乱华夏?
昔年八仙渡海,各显神通,然终归道教真统。唐室亦如是,胡汉交融,终成大唐气象。读者若只执血统之见,岂不似那争辩“葫芦里卖什么药”的痴人?
究其根本,唐朝是不是“胡人政权”?答曰:非也。唐乃以汉为体、以胡为用,海纳百川,方成其大。
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