民间故事之-竞选匪二代

民间故事之-竞选匪二代

1.惊艳一枪

雄伟险峻、林海茫茫的白狼山上，一直以来啸聚着一伙好汉，大当家的浑名叫白狼，带领着几百个兄弟刀锋舐血，兄弟们也都很服他。但随着日月流逝，一个重大的问题不可避免地摆在面前：白狼日渐衰老，谁将接过白狼山这杆大旗？

按江湖规矩，大当家的退了，该着二当家、三当家的坐上第一把交椅，但这些副手都缺少像白狼那样一呼百应的领袖气概，而迟迟定不下继任者意味着万一白狼猝然离世，难保不发生山寨政变，多年苦心经营的基业将毁于一旦。

白狼正忧心忡忡，有客来访。来者名叫黑虎，是江湖中新近崛起的霸气枭雄，颇有吞并四方的野心。他上山时并非一家独来，而是邀请了许多同道，说是来跟白狼切磋武功的。

白狼一听就明白了，黑虎切磋是假，炫耀是真，是要昭告天下──谁才是真正的老大。

在偌大的山寨大厅坐下后，黑虎一拱手，大大咧咧地说：“久闻大当家的胆识超人，手下众位兄弟更是身手了得，小弟一向是佩服得紧啊，所以特来讨教一二。不瞒大当家的，小弟最近学得一种游戏，叫头顶开花，还请多多指教！”

说完，只见黑虎龙行虎步，远远地站了，然后一扬手，将一枚鸡蛋顶在头顶，再一招手，若无其事地说：“我说兄弟，露一手给各位大爷瞧瞧！”

话音刚落，黑虎的随从中走出一人，那人平举快枪，只略瞄了一瞄，便只听得“砰”的一声脆响。

枪响过后，再看黑虎安然无恙，而头上的鸡蛋已是蛋液四溅！黑虎一边抹去满脸的污秽，一边大笑道：“大当家的，这手你会吗？”

原来是这么个头顶开花！白狼暗暗吃惊，黑虎显然有备而来！

形势已容不得人多想了，白狼长身而起，慨然说道：“来而不往非礼也，这样的人物，鄙山上倒也有的是。”

当下他也远远地站了，顶上鸡蛋后向二当家一招手，说：“老二，你来玩一下给各位好汉瞧瞧！”

白狼之所以指定二当家，是因为二当家一手枪法无人能敌，黑暗中百米开外燃了香头，枪响香灭。可这时的二当家却忽然变了脸色，毕竟打香头容易，可现在打的是大当家的头，这要是打偏了……于是他捂着肚子叫了起来：“大当家的，我昨晚肚子泻了一夜，现在甭说举枪，只怕连手都举不起来了。”

黑虎一听哈哈大笑起来，一同来的众山头好汉也暗笑不已，白狼这老脸可就挂不住了，一指三当家的：“老三，你来！”

老三应声而起，实际上他早就盼着二当家出丑，好让自个儿显显身手，无论是枪法还是智谋，他自觉都比老二强多了。

三当家的稳稳举起枪，正要瞄准，就在这时身侧有人不阴不阳地说道：“只要枪口稍往下移一点点，这老大之位可就非三当家的你莫属了。”

说这话的不是别人，正是黑虎。他这话一出，整个大厅的气氛立时变了。

三当家的立感不妙，额头汗出如浆，握枪的手也随之颤抖起来，这要是万一打偏了，不是屎来也是屎，只怕到时候自己百口莫辩。

三当家的骑虎难下，白狼更是羞愧难当，就在这时只听有人不紧不慢地说道：“三当家的暂请退下，这种小事就让小弟来吧！”

众人诧异地看去，只见说话的是个二十出头的瘦弱青年，他叫白小狼，几年前还是个乞儿，后来白狼收留了他，并认他为义子，给他取了这名字。某日，有一世外高人路过白狼山，白狼掳他上山后也不为难他，只要他给众兄弟相一面。那高人一一相来，有好有坏不一而足，可当相到白小狼时高人手中茶杯大震，说：“此人鹰睛隼目深藏不露，他日必定犯主！”众人一听齐劝白狼或杀或撵了白小狼，谁知白狼只是不允。现在白小狼这是要借机犯主吗？

说话间只见白小狼举起枪来，众人正要出声阻拦，已然来不及，只听“砰”的一声响，白小狼已是枪响人退，平静如山。

众人齐刷刷望去，只见白狼动也不动，蛋液正从他的额头直流下来，白狼一边以手抹蛋清蛋黄入嘴，一边连声夸赞：“真好吃，黑虎老弟，要不要来一口？”

黑虎呆若木鸡，他为今日之举处心积虑多时，本以为可借机大折白狼的锐气，不想白狼手下竟有这样的人物！当下闷哼一声，拂袖悻悻离去。

2.后起之秀

此后几年，白狼领着众兄弟与官家斗、与同道斗，势力与时俱增，这其中白小狼居功至伟，每次他总是身先士卒运筹帷幄，地位也迅速蹿升至四当家。如今的白小狼早已不是当年那个文静瘦弱的年轻人，而白狼也越发老了，多数时候他只是留守山寨而已，可他就是绝口不提让位之事。

这天一大早白狼安排下几路伏兵，不为别的，只为除去心腹大患黑虎。自上次自讨没趣败走麦城后，黑虎一直耿耿于怀，并数次对白狼山发难。今日白狼得知绝密情报，说黑虎要进城找他最钟爱的青楼女子相会，只是不知到底走哪条道。机不可失失不再来，白狼当即令几位当家的各领一支精兵，一定要灭了黑虎。为此白狼还放出话来：谁提了黑虎人头来见，谁就是山寨老大！

到了傍晚时分，几路人马陆续归来，个个垂头丧气两手空空。就在这时白小狼回来了，他把手中血淋淋的人头往地上一扔，众人顿时失声惊呼起来，正是黑虎的头！白小狼淡淡地说：“说来也巧，正好被我等到了他。”

按白狼事先允诺，这大当家的金交椅应是白小狼的了，谁知一干手下不乐意了，他们跟随大当家的出生入死好多年，如今大当家的仍在，他们绝不接受江山易主。

白狼一笑，并不多说什么，只是意气风发地叫道：“今日终于除了心头大患，好不舒爽，来来来，给我张灯结彩煮酒烹肉，我要与众兄弟一起痛痛快快地大醉一场！”

喝酒吃肉吆喝声中，白狼满脸通红兴奋不已，忽然他手一摆，示意大伙儿静下来：“众兄弟跟我这么多年辛苦了，今日为给大伙儿助兴，我就表演一个小节目吧。大伙儿还记得当年黑虎上山挑衅时表演的节目吗？对，就是那个头顶开花的游戏，今天我再顶一回鸡蛋。白小狼，还是你来打，要一枪开花哟！”

众兄弟趁着酒兴轰然叫好，于是白狼远远地站了，脸上笑容复杂，顶上一枚鸡蛋：“来吧！”

再看白小狼，似乎微微一愣，然后一伸手从随从身上摘下佩枪，瞄准后扣下了扳机……

如今的白小狼历经血雨腥风，越发枪准如神了，谁知“砰”的枪响过后，白狼头顶的鸡蛋完好如初，他的额头却惊现一个血洞！

在众人的惊呼声中，白狼向后倒去，嘴角还有一丝诡异的笑意。

众人还没回过神来，白小狼突然厉声怒骂起那随从来：“准心不准，定是你动了手脚！”

那随从大惊，正要回嘴，白小狼哪给他辩解的机会，抬手就是一枪，正中他的心脏。

然后白小狼飞也似的冲过去，抱着白狼尚热的躯体失声痛哭起来。再然后，白小狼就毫无争议地做了老大，谁也不敢再有异议。

3.尾声

时间一长，大伙似乎回味出什么。白小狼这个老大，并不全是他自己拼来的，其中，绝对少不了白狼的一步步铺垫。

当年尽管那世外高人说白小狼犯主，白狼仍力排众议收留他，是因为白狼看准了白小狼，认为只有他才是自己最好的接班人。

第一次开枪之后，白狼更是有意栽培胆识过人的白小狼。在追捕黑虎的过程中，一向消息精准的白狼故意布下迷局，让其他人空手而归，而把确切的消息告诉白小狼，让他取下了黑虎的人头。没想到的是，手下的兄弟们并不服气白小狼，于是，白狼主动要求玩头顶开花，将这个慑服众人的机会摆在了白小狼跟前，他算准心狠手辣的白小狼为了坐上老大的位子，这一枪一定会打偏的！

养子弑父篡位，白狼为何甘心赴死？因为他确信，自己的基业只有交到白小狼这样的铁腕人物手中，才能发扬光大。何况，白小狼的所作所为，全在白狼的意料之中，难怪他会含笑而终，死而无憾。

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精彩民间故事1000字【5篇】

【 #能力训练#导语】民间故事从生活本身出发，但又并不局限于实际情况以及人们认为真实的和合理范围之内。它们往往包含着自然的、异想天开的成分。下面是分享的精彩民间故事1000字【5篇】。欢迎阅读参考！

【篇1】精彩民间故事1000字

早些年，在山西、河北交界一带，有个开车马店的掌柜，姓刘，人送外号“棉花嘴”。

你别看这个人见人三分笑，做起事来，荞麦皮也能榨出油来。住过他店的人，没有一个愿意再来住第二次的。

这一天，刘掌柜的店里“叽里咕噜”赶进四辆大车，车刚停稳，为首的一个黑大个子就冲着柜房直吆喝：“店掌柜的在哪儿，出来招呼客人喽，俺们要住店，快着点，把爷爷都快冻死了！”

客人本来就少，刘掌柜穿着厚棉衣，正躺在柜房里打盹，听见有人高声大嗓地喊，赶紧跑出来招呼，安排这些人住下。

冬天的天黑得就是快，刚吃过饭，便到了掌灯时分。几个人挤在大炕上，屋子里没生炉子，被子又薄，冷得直打颤。

黑大个子喊来刘掌柜，让他把炕早一点烧热，好让大伙睡觉。刘掌柜眯起眼睛笑着说：“这个好说，客人们先睡下吧，走了一天怪累的，我马上让伙计们烧炕。”

几个人勉强睡下，不一会儿，就进入了梦乡。

没睡一袋烟工夫，他们就不约而同被冻醒了。黑大个子爬起来看了看炕灶，灶膛还亮着，奇怪，为啥炕一点也不热？他想：“大概是刚烧，还没热上来呢。”这么一想，他又埋头睡去。

没睡一会儿，大伙儿“叽叽喳喳”又都被冻醒了，再看灶里，火光还是一闪一闪的。

大伙儿觉得奇怪，这是怎么回事呀？有人想弄个究竟，索性跳下炕来，趴到灶坑旁一看，这才恍然大悟。原来灶里烧的根本不是柴火，而是点了一盏豆粒般大小的油灯，怪不得忽明忽暗，炕上连一点热气都没有。那人把小油灯拿出来，大伙儿都把气撒在灯上，一下就把灯给摔烂了。

大伙儿你一言我一语，大骂刘掌柜这个龟孙子心肠太黑，手段太狠，笑眯眯看起来像菩萨，做起事来比蛇蝎还毒，竟用这样见不得人的手段来坑蒙拐骗。大伙儿越说越来气，有人当即就要找黑心掌柜去讨要房钱，店也不住了，立马走人。

黑大个子此时却很沉得住气，他想了一想，让大伙儿冷静下来，先不要去惊动那个姓刘的，就像啥事都没发生一样。黑大个子心里想到了一个主意，可以好好教训一下这个黑心掌柜。

第二天天还没亮，黑大个子这几个人早早地就套起车走了。

刘掌柜见他们都走了，就过来收拾锅灶，预备烧水做饭。

揭开锅一看，锅里黑黝黝地放着一块石头，刘掌柜很是纳闷，骂骂咧咧地伸手就去搬，这一搬不要紧，刚把石头抱起来，就“啊呀”大叫一声，赶忙又把石头松开。那石头又大又沉，只听“哗啦”一声脆响，石头把锅砸了个窟窿，刘掌柜也烫了两手大血泡，痛得他龇牙咧嘴直叫唤。

原来，这事是黑大个子他们干的，他们今儿天不亮就起来了，先是抱了块大石头放在锅里，接着用猛火把锅和石头烧了个通透，只等刘掌柜上钩。

这暗藏的玄机刘掌柜哪里知道，他爹呀娘呀地叫喊了一阵，猛地一抬头，见墙上写有几行字，他不由念道：“山西有你宋丑哥，走南闯北见识多，你这掌柜心眼坏，自搬石头自砸锅！”

刘掌柜有苦难言，从此，再也不敢干那些昧良心的事了。

【篇2】精彩民间故事1000字

郑板桥在山东范县任知县时，有年遇大旱，农民粮食大面积减产，乞讨的穷人随处可见。

这天，在通往县城的大道上来了十几辆马车，拉着成捆的羊皮，旁边有武师骑马护送。正当他们人困马乏时，忽然听得一声口哨声，接着从路边的高粱地里跳出几十个衣衫破烂的壮汉，他们手持棍棒，把货车围了个水泄不通。两名武师一见这么多穷汉要拼命的架势，自料猛虎斗不过饿狼，只好下马赔着笑，请他们高抬贵手。货主早已吓得浑身哆嗦，叩头求饶，乞求放行。不料，这帮人不吃这一套，人背驴驮不多一会，就把十几车羊皮抢光了。

这时两名武师拉起瘫软在地的货主，骑上马赶到县衙去报案。知县郑板桥一听击鼓马上升堂问道：“谁是原告?谁是被告?”货主颤巍巍地说：“大人，我们都是原告，状告有人强抢我们十几车羊皮。”“可有人证物证?”“没有，大人。”

郑板桥一听这是一起“无头案”，料定是本县饥民所为。他深深体谅穷人疾苦，不管，难以服众;管，又怕刑加于苦难子民，一时还真犯了难。他沉思片刻问道：“原告，你们吃得肥头大耳，听说话也是识字之人，怎么事到临头就浑了呢?当真没有他人见到你们被劫?当真没有一点物证?”货主答：“当真没有。”郑板桥一拍惊堂木道：“既然没有人证物证，缘何状告?分明是为难本官，给我每人先打三十大板!”衙役们一拥而上，摁倒武师和货主。正要开打，货主情急之下大喊：“大人息怒，我想起来了，现场有麻棵可以作为人证物证!”

这本是一句搪塞的话，没想到郑大人却吩咐道：“速去带麻棵回来候审!”接着又吩咐师爷，“布告全县，三天后，本官公审麻棵，众人都可旁听。”

布告一出，一传十，十传百，本县、邻县百姓都知道了，虽然觉得有些莫名其妙，但是都想来看个热闹。

转眼到了公审麻棵那天。县大堂、衙门内外挤满了人。郑板桥传下话来，乡绅、地主可到大堂听审案。其他人等均在大堂外听审案。审案开始，堂威喝毕，郑板桥喝道：“带麻棵!”衙役一声“遵命”，抱上来一捆麻棵扔到堂上。郑大人一拍惊堂木道：“大胆麻棵，在你眼前发生劫案为何不告知本县令?先重打四十大板!”一阵“噼里啪啦”板子响，麻棵已是枝叶横飞，满堂狼藉。郑大人又喝道：“麻棵，从实招来，免得再受皮肉之苦。”麻棵当然不能回答，众乡绅、地主十分纳闷，县太爷这是唱的哪出戏啊?郑板桥见大堂鸦雀无声。再次喝道：“刁顽的麻棵，为何不招，给我再打四十!”又是一阵乱打，堂中那捆麻棵已经变成了一堆烂柴。众乡绅、地主中有些人已经忍不住偷偷笑了，不知县太爷哪根神经出了毛病。又过了一会，郑板桥已是暴跳如雷：“大胆麻棵，你分明藐视本官，再给我狠狠地打!”这回可没说打多少，衙役们只管打起来，一个个累得气喘吁吁，麻棵早已经成了碎片。而郑板桥怒发冲冠，正襟危坐的模样终于使得堂内的乡绅、地主们爆笑开来。

这下可惹恼了郑板桥，他一拍惊堂木怒斥道：“本官审案并非儿戏，你们哄笑公堂，成何体统，该当何罪!”说完拂袖而去。众乡绅、地主见闯了大祸，一个个呆若木鸡，不知所措，纷纷跪下，听候发落。

不一会，师爷传出话来：“在堂内听案的一律登记姓名，限七天之内每人交出羊皮五张作为处罚，交不上的戴枷锁游街。”乡绅、地主们原以为县令请他们到大堂听审是对他们的尊重，此时才明白这一切原来是个“圈套”，心中暗自叫苦不迭。

当时正是初秋。根本不是杀牛宰羊的时节，哪有那么多现成的皮货。百十个乡绅、地主四处高价收买，到了交货日期，他们还真把羊皮交齐了。郑板桥悄悄将原告召回询问：“你们的羊皮上可有记号?”货主答道：“有，是本货庄的红印。”郑板桥把原告领到库房说：“看看这里可有你们的货?”货主仔细查看片刻后发现其中一半左右的羊皮是自己货庄的。

郑板桥命人把加了红印的羊皮挑选出来，逐一登记。原来他已经事先向师爷交待过，每张皮上都登记好交皮人的姓名，接着又命班头、捕快将交皮人带来一一审问羊皮的来历，最后终于查出劫货的一帮人。

把追回的羊皮归还货主后，郑板桥又令人将没有加印的羊皮变卖，把钱分给劫道的穷人们，然后教育安抚一番，了结了这桩案子。

【篇3】精彩民间故事1000字

明朝隆庆年间的一天清晨，这天天气格外的晴朗。东方太阳冉冉升起，一时间霞光万丈。福建总督海大元心情畅快又虔诚地上了一炷香，喜不自胜，原来夫人给他生了一对龙凤胎，自然人逢喜事精神爽。

海大元小心翼翼的看着自己两个刚出生的孩子，内心充满欢喜，他请来自己的西洋朋友查理商量着给孩子们起个名字。原来这个西洋朋友查理是个英国没落贵族而且还是个航海世家。早些年随着西方大航海时代的到来，英国贵族王室纷纷资助航海探险家去出海，查理的祖父和父亲出海之后却杳无音讯。查理儿时读过《马可波罗行记》，他对书中所描写的东方十分痴迷，十分仰慕东方的文化，长大后跟随船队绕道印度来到中国，为总督海大元所收留，名义上查理是海大元的仆人，可平日二人以朋友相待。

二人商议给两个孩子起名，男孩儿叫海马龙，女孩儿叫海马凤。一晃二十多年过去了，二人长大成人。说来让人羡慕，两个孩子堪称人中龙凤。海马龙英气逼人，目若朗星，气宇轩昂，虽为富家公子却并不纨绔，平日喜好舞枪弄棒，文武双全。海马凤气质高贵却并不孤傲，心地善良，聪颖过人，有次还自费家财赈济灾民。兄妹二人平日除了喜欢看市井小说《西游记》外，最喜欢干的事情就是听查理叔父讲航海的惊险与刺激，梦想着有一天能扬帆起航，像二人心中的大英雄郑和一样去搏击风浪。

时值已经进入万历年间，明神宗朱诩钧即位，谁料想此君深居宫中，荒婬无度导致政治腐败，国力日渐衰微。东部沿海倭寇横行，福建受倭患骚扰，百姓荼毒家乡惨遭蹂躏；北方明政府与日本在朝鲜开战，烽火一起，赋税加重；辽东努尔哈赤建立后金，时常骚扰中原，农民起义风起云涌，百姓颠沛流离，痛苦不堪。在这期间，朝廷责罚海大元东南剿匪不力，再加上同僚排挤，海大元无奈只好辞官。兄妹二人失去了往日的快乐，眼前是一个战火连天，生灵涂炭的乱世。宁为太平犬，不为乱世人，他们向往陶渊明的那种阡陌交通的和平安宁的心境得不到排遣无比苦闷。于是兄妹二人做了一个大胆的决定——私自出海，寻求和平。后面的日子他们说服查理当做向导，说服父亲靠海大元的关系觅得一艘大船，在他们附近灾民中处于水深火热的船工和水手有的愿意跟随龙凤兄妹一起出海，乱世官军治海不严，于是他们出发了。

出海就意味着风险，根据史书郑和下西洋的记载，他们沿着海岸线一路南下。眨眼间已经两月有余，即使有查理作为向导，可毕竟因为准备仓促和经验不足不足，他们迷路了。随后航船碰到了大风暴，兄妹二人和查理九死一生被风暴席卷到了菲律宾群岛的一个不知名的小岛上。巧合的是，英国一艘环球航行的船只救了他们，船上大多是受宗教迫害的新贵族。他们厌恶封建的束缚，渴望浪漫自由的生活。查理则更是喜出望外，找到了故乡人，兴高采烈的充当他们中的翻译。

一群来自东方追求和平的人们和一群来自西方追求自由的人相遇在一起，共同开启一段惊险刺激的航海旅行，不能说不是一场美丽的邂逅。船上的英国人相互之间流传着这样一个美丽的传说：在遥远的地方住着一位主管和平的天神，她的名字叫“艾琳娜”那个地方有个“和平许愿池”只有怀着真诚善良的心去许愿才能成真。龙凤兄妹二人第一次听说西方的神话故事感觉神圣而又遥远，这与他们在国内看的《西游记》有异曲同工之妙，当时海马龙希望自己像书中所描写的孙行者一样神通广大，消除世间的一切邪恶给人间带来美好。海马凤更是兴奋，聪颖的她在跟英国人打交道的这些日子里渐渐学会了英语，能和英国人作简短的交流，英国人都特别喜爱这个热情开朗的China姑娘，查理总说海马凤的眸子里流露着美好。

一群心怀美好的和平自由理念的人一路漂泊，历尽辛苦，途中不少人因患病和缺水而死去。然而美好的信念支撑着他们继续走下去，终于，他们到达了目的地——美洲。一块新的大陆，英国人纷纷跪下来亲吻着大地，在胸前划着十字架。龙凤兄妹二人也满怀期待地看着这块对他们来说无比新奇的土地，心中感到期待不已。他们认为陶渊明所描写的世外桃源原来真的是存在的，在这块尚未开发的土地上，他们可以按着自己的想法去生活，这是一块和平与自由的乐土。

没有战乱，没有压迫，兄妹二人以及一道而来的英国人勤奋又快乐地生活在这块土地上，他们相信和平女神艾琳娜迟早会欣赏这块自由的乐土而降临人间。人们纷纷想象着美好的天神艾琳娜，慢慢的，关于艾琳娜的传说在这块土地上被传为一段美好的神话。

数百年后，从法国来的一位叫巴托尔迪的雕塑家和画家来到这片土地，听到了关于和平艾琳娜的传说，他对这个传说非常感兴趣。于是，他决定把这个传说“变”成可以看得见的美好的事实。他多方走访根据人们的描述和自己的想象雕出了和平艾琳娜的形象，塑像的铭文是这样写的：欢迎你们，那些疲惫了的，贫困的，挤在一起渴望自由呼吸的大众，那些熙熙攘攘的被遗弃的，可怜的人们，把这些无家可归的饱受颠沛的人们一起交给我，我高举自由的灯火。

而关于和平许愿池呢？它不过存在人们心中某个最美好的地方，那里流淌着和平与自由的泉水。

【篇4】精彩民间故事1000字

乾隆皇帝游江南，其实并不是真心游山玩水。他只怕江南百姓造反，特意借个游山玩水的名义，到江南来探听消息，察看虚实。

那时，杭州南屏山净慈寺有个和尚，叫诋毁。这和尚不讲究诵经打坐，专喜欢议论天下大事。要讲便讲，要骂便骂，毫无顾忌。只因他讲得有理，骂得有趣，所以老百姓都喜欢亲近他。

乾隆皇帝到了杭州，听说有这么个和尚，他眉头就打起个疙瘩，心想：这老和尚取这么个怪名号，必定是个隐迹山林的明朝遗老，不守本份的人。我倒要去听听他到底毁些什么。于是，他便换上一身蓝衫，拿把描金折扇，扮成秀才模样，一摇一摆地去游净慈寺，指名要会会诋毁和尚。

诋毁和尚从寺里出来，乾隆皇帝见了他，便问道：“老师父就是诋毁和尚吗？”

诋毁和尚回答说：“不错，我就是诋毁和尚，诋毁和尚便是我。”

乾隆皇帝又问：“老师父是从小出家的呢，还是半路出家的呢？”

诋毁和尚说：“我吗，是半路出家的。秀才你问我这些做啥？”

乾隆皇帝没得话讲了，眼光一扫，看见和尚身上那件千补百衲的破袈裟，便说：“听说老师父是个有德行的高僧，为啥穿这丝瓜筋一般的破衣衫呀？”

诋毁和尚笑道：“我年轻的时候，也穿过锦绣的衣衫哩！后来那锦绣衣衫被野狗撕碎了，我就做了和尚，穿起这破麻皮的袈裟来啦！不过我穿的虽然破烂，心术可是正的。不比那些着官服的老爷，看起来富丽堂皇，暗地里男盗女娼。”

乾隆皇帝当头挨了一闷棍，又发作不出来，心里恨恨地想：这诋毁和尚，果然名不虚传！总得找个岔子，好狠狠地办他的罪。他肚皮里打着恶算盘，面孔上堆起假笑，叫诋毁和尚领他进寺去耍子。

他们进了净慈寺山门，见旁边的人在劈毛竹做香篮。乾隆皇帝眼珠一转，随手拾起一块劈开的毛竹片，把青的一面朝着诋毁和尚，问道：“老师父，这个你们叫什么呀？”

诋毁和尚说：“这个叫竹皮。”

乾隆皇帝把毛竹片掉转个面，将白的一面朝着诋毁和尚，又问：“老师父，这个叫什么呢？”

诋毁和尚道：“这个吗，我们叫它竹肉。”

乾隆皇帝皱起眉头苦笑道：“好个新鲜的名称哪！”

诋毁和尚打个哈哈说：“老客人呀，如今这世道变啦，名称也得跟着变哩！”

乾隆皇帝吃瘪了，只好闷声不响。原来当时正在大兴*，专门找岔子杀人。如果诋毁和尚照着老称呼，把毛竹片青的一面叫篾青，把白的一面叫篾黄，就会被乾隆皇帝抓住小辫子，诬他要“灭清”、“灭皇”，杀他的头。乾隆皇帝拿毛竹片问诋毁和尚，就是想找他一个岔子的。

乾隆皇帝进大雄宝殿去拜过如来，又到罗汉堂看了佛像。最后，他们来到香积厨。

香积厨就是寺院里的伙房。乾隆皇帝东张西望，见灶下歇着一担豆芽菜。偏巧这时窜过来一条小狗，扯起后腿在豆芽菜上撒了一泡尿。乾隆皇帝看在眼里，就问：“老师父，这豆芽菜算不算干净的东西？”诋毁和尚说：“豆芽菜水中生，水中长，当然是最干净的东西啦！”

乾隆皇帝鼻吼里哼了一声，说：“有狗尿浇在上面，怎么还说它是干净的呢？”

诋毁和尚呵呵大笑：“俗话说，眼不见为净，耳不听为真。你看见只当不看见，岂不就干净了吗？这点小事，何必如此认真呢！譬如有的人，日日夜夜挨天下百姓咒骂，但他却装作没听见，还厚着脸皮自吹自擂，说自己是圣人哩！”

乾隆皇帝听了这话语，气得火冒三丈，但怕泄露身份，不好发作。心想再找个岔子，一时却想不出题目。正在为难，猛听得厨房后门外有个小贩在高声叫卖：“茶叶蛋要喔？茶叶蛋罗！”他灵机一动，说肚子饿了，就借买茶叶蛋的机会，灰溜溜地从后门溜走了。

【篇5】精彩民间故事1000字

明朝时，有个落第的王秀才，科举不中，就想弃文从商。

他听说田记米铺的田老板是生意场上的一把好手，便乔装成乞丐来到米铺前，想来学学人家做买卖的能耐。

这时，一个人怒气冲冲地进了米铺，开口就道：“田掌柜，你这秤是不是有问题啊!”

王秀才一下子把耳朵竖了起来，抬眼在门外偷看，只见田掌柜迎上前来：“苗大哥，勿要多言，你我本是一家嘛!”

王秀才心里好笑，定是他在秤上做了手脚，倒要看他如何应对。

只听田掌柜道：“苗大哥，除去田头草，你我是一家，来，这些钱你拿着，回去买只鸡补补身体。”

那姓苗的千恩万谢地出来了。

王秀才也不禁暗挑大拇指，心道：做生意要待人热情，那田掌柜真是精明到家了。

不久，王秀才也开了自己的米店，他一狠心，在秤上大做了手脚。

这天，两个衣着不凡的客人进得店来，王秀才笑脸相迎：“请问二位贵姓?”

其中一人道：“我姓马。”

王秀才一听，失声惊道：“哎呀，我们五百年前是一家啊!”

那人道：“老板也姓马?”

王秀才道：“不，我姓王。”

来人感到很奇怪，王秀才在桌上用茶水写了个“马”，道：“砍去你的蹄，扒了你的皮，咱俩不是一家了吗?”

来人阴着脸冷笑道：“我们今天是来买精米的，请给我来上十两，看看成色。”

王掌柜有点不乐意了，本以为来了大客户，怎么只要十两?

待米到手，马先生的脸色一变，对王掌柜说：“这位是本县知县，我是马师爷，衙里接到举报，说你这里短斤缺两坑害百姓，今日一见，就知你必非善类，果然是扒皮店!”话未说完，王掌柜已是汗如雨下。

这时，他忽然想起县令姓金，于是讨好地对县令道：“金县令，咱俩五百年前是一家，放过小人吧!”

金县令道：“我姓金，你姓王，怎么会是一家?”

王秀才说：“揭了你的皮，抠了你的心，咱俩不就是一家了吗?”

金县令气得胡子都竖起来了：“好你个*商，果然是扒皮抠心店，来人哪，绑了!”话音刚落，从外面冲进来几个衙役，把王秀才绑上了。

大堂之上，金县令先赏他四十大板，两个衙役左右站好，正要开打，王秀才伸手把两根煞威棒抓住了，他想拉个垫背的，就把田掌柜秤有问题的事吐露出来。

金县令又好气又好笑：“好你个迂腐的酸秀才，田掌柜诚信为本，人家的秤是见穷人多一两，是仁义之秤，你只学皮毛，还敢诬告，来呀，再加四十大板!”

王秀才一听瘫软在地上，叹气道：“田掌柜啊田掌柜，你可把我这个本家坑苦喽。”

金县令道：“你姓王，他姓田，乱攀什么亲戚?”

王秀才把手里的煞威棒一举：“我原本姓王，现在左手一根棍，右手一根棍，不也是个‘田’字吗?”

白福星是什么意思

“白福星”是一个人名，指的是明朝末年和清朝初年的一个著名军事将领。他是吉林人，曾跟随孙传庭起义反清，后加入清军，成为清朝开国功臣之一。
“白福星”这个名字在历史上有很高的知名度，他曾领导过许多重要的战役，其中最著名的是在清军攻打台湾时，他率领的水陆并进的作战计划，被誉为中国近代军事史上的一次经典战役。
在现代语境下，“白福星”也可以指代勇猛、果敢的军人形象，以及对于军事领袖的赞誉。例如，现代一些小说、电视剧、游戏等作品中，常常会出现以“白福星”为名的角色，代表着一个英勇、英明的军事将领形象。
总之，“白福星”是一个历史名人的名字，代表着一个勇猛、果敢的军事将领形象，对于了解中国历史、军事文化等方面有一定的参考价值。
补充说明：回答中提到的白福星的历史背景和相关事迹都是可以通过历史资料查证得到的。同时，白福星这个名字在历史上确实有很高的知名度和影响力，因此可以肯定地回答“白福星是一个历史名人的名字”这个问题。

优秀的古代民间的故事

民间 故事 是从远古时代起就在人们口头流传的一种以奇异的语言和象征的形式讲述人与人之间的种.种关系，题材广泛而又充满幻想的叙事体故事。下面为大家精心整理了一些关于古代民间的故事，欢迎查阅。

古代民间的故事1

孙思邈，唐代京兆华原(今陕西耀县))人。七岁上学，每天能背诵几千字。长大后，善于谈论老、庄及百家的学说。后周宣帝时，因为政治扰乱，隐居在太白山，学道炼气，将养身体，寻求超脱凡俗的仙术。他洞晓天文历及观天占验的术数，尤其精于医病用药，而且为人仁慈，做事处世，务求积累阴德，一方面专心培育自己本原，一方面以济人救物为功德。一天，他偶然出门，在路上见到有人想打死一条小青蛇，蛇已经被打伤，流着血。孙思邈忙恳请行人住手，并立即脱衣服赎来小蛇，帮它敷上药，放生在草丛间。

一月多时间过去了，孙思邈再度出门，碰见一位穿白衣的少年，带着许多随从和马匹。少年下马，迎上前来拜谢孙思邈，说道：“小弟承蒙道长相救，父母想见见您。”孙思邈救的人多，也不记在心上，听到此话也不当什么回事。那少年再次恳切拜谢邀请，思邈只好上了他准备好的马，和他并驾齐行。那马如飞，—会儿到了处庄园。那里花木正透着春色，景色祥和明媚，门庭焕然如新，极有气派，人物往来既多又有气势，望去俨然是王爷的府第。

少年请思邈入内，见一人端庄俊美，带白袷帽，穿绛色的衣袍，身后跟着许多侍从。看到思邈，高高兴兴地上来迎接，嘴里谢道：“十分想念道长，所以派孩子来迎接。前不久，小儿偶然外出，突然被愚人伤害，全靠您脱衣救赎，保全性命。这儿我们的同族不少，都感激先生再生之恩。今天能面见道长，真是荣幸啊!”一会儿，请思邈进入内堂。里面好像是宫殿的内宅，见一位中年妇女，领着个穿青衣的小孩出来，再三拜谢说：“这小孩儿呆头呆脑，被人打伤，全仗道长救护才免一死。”思邈这才想起曾经救活一条小青蛇，不由疑问重重：这是什么地方?又见左右服侍的都是太监婢女，侍从呼戴白袷帽的为“君王”，称乎中年妇女为“妃子”，心中十分诧异，便悄悄问身边的人，“这是什么地方?”回答说：“这是泾阳水府。”原来那“君王”，是泾阳的龙王呢。龙王请来宾客僚属，排下酒席，奏起音乐，宴请孙思邈。思邈推辞，说自己正辟谷服气，只能喝几杯酒。

在水府流连了三天，龙王问孙思邈想要点什么谢礼，孙思邈回答说：“本人居住山野，只喜好修道，冥想仙真锻炼形神，眼中虽看到各种物事，心中却没有什么欲求。”龙王把美丽的轻绡和珍贵的珠子、黄金送给他，思邈坚决辞谢不肯接受，龙王说：“道长是不把它们当回事罢，可怎么报答您呢?”于是命儿子取来秘藏在龙宫的药方三十篇交给思邈，说：“您是真正的有道之士，拿着它们可以济世救人。”于是备好仆马，送思邈回到所居的山上。

思邈对自己遇到的事十分惊异，试着用那三十篇医方治病，效果都很神妙。后来，他编写《千金方》三十卷，将龙宫之方编入书中。

《千金方》是医家的千古名着，造福世人不可胜数。孙思邈修道有成，医业又精，救人无数，所以被百姓尊为药王。在他家乡耀县，人们立庙纪念他，那庙所在的山就被称为药王山，周围民众至今仍流传着药王和龙王相交的故事。

古代民间的故事2

阳春三月，余姚和慈溪北部大片的农田里，绿油油的蚕豆长得格外惹人喜爱，竞相怒放的蚕豆花犹如展翅飞翔的黑蝴蝶，豆花的芳香飘荡在广阔的大地上，沁人心脾。到了五月初立夏时节，蚕豆已长出粗壮的果实，剥掉厚厚的豆荚儿，里边是绿澄澄又大又嫩的青蚕豆，多的三四颗，少的一二颗。慈溪人爱吃青蚕豆，或煮或炒，香喷喷甜滋滋，小孩子们则喜欢把煮熟的青蚕豆串成一圈，像条项链似的挂在脖子上，互相约了到田野里嘻闹，边玩边吃，非常开心。六月底，蚕豆成熟，农民们开始收摘蚕豆，丰收的喜悦洋溢在田野。农民们还喜欢把蚕豆晒在路上，让行人从上面踩过，使蚕豆从豆荚中脱出。每当此时，满地皆蚕豆，人踩在上面，一片哗啦啦响，别有一番情趣。

余姚北部和慈北所产大白蚕豆，为浙江省五大名豆之一，也是全国着名的蚕豆良种。大白蚕豆粒大质优，光滑结实，含有丰富的蚕白质和脂肪。大白蚕豆俗称大豆、罗汉豆、当地人多称其为“倭豆”。据说，当年戚继光率兵在余姚沿海抗击倭寇，戚家军奋勇杀敌,所向披靡.将士门每杀一倭寇,便摘一颗蚕豆代之，用线串了挂在胸前，到时以豆数多寡记功论赏，这样，“倭豆”之名逐渐叫开了。

蚕豆浑身皆是宝。除食用外，工业和医药都少不了它。即使豆壳和豆杆，也是上好的饲料和燃料。夏秋之夜，燃上一堆豆壳，其散发出的烟具有强烈的驱蚊杀菌之效。

大豆的食用方法多种多样。用蚕豆制作成粉丝，蚕豆粉丝白亮细长，柔软但煮不烂，是粉丝中的极 品，特别值得一提的是民间对大白蚕豆的几种加工方法：

一、油沸豆：又分为去壳的油沸豆瓣和不去壳的兰花豆两种，均色香味俱佳，是家常佐餐佳品，近年来，产油沸豆还出口海外。

二、茴香豆：鲁迅小说《孔乙已》中曾写到孔乙已吃茴香豆之情节，这茴香豆就是用蚕豆加工而成的。茴香豆加工方法简便，味道却好。

三、炒蚕豆：这是农村里最常见的吃法。炒蚕豆有很多的花样，味道各不相同。有直接把硬豆下锅炒的，也有孵出豆芽后再炒的。观城一带所出的“盐炒豆”松脆香美，老少都爱吃。还有一种炒豆坚硬但特香，称“石板豆”，年轻人喜欢吃，大多藏在口袋里，一颗一颗往嘴里塞，“吱崩吱崩”咬着，有滋有味。

古代民间的故事3

阿凡提行医的时候，一位肥胖得走不了路的人来求医：“阿凡提，我走几步路就觉得胸口堵得慌，喘不过气来。只要能医好我的病，您要多少钱我都给您。”

阿凡提给他号了号脉，说道：“您的整个心脏被脂肪包往了，可以说是不治之症。您多则半个月，少则七天就会归天。”

这位肥胖症患者吓得要死，回到家后整日茶不思、水不饮、饭不吃、睡不宁。过了十五天，他整整瘦了一圈，但却没有死。

他来到阿凡提跟前埋怨道：“您是什么医生呀?胡说八道，害得我好苦，现在都过了二十多天，我怎么没死呀?”

“对呀，这就叫妙手回春，快付我行医费吧!”阿凡提回答说。

请吃吧，我的狐皮大衣

一位富有的人家，请了一些有钱有势的人到他家赴宴，其中也有阿凡提。阿凡提穿了身普通的衣服应邀赴宴来了，穿戴讲究的那些体面人物，看见阿凡提那身极普通的穿戴，谁也不理睬他，既没人让座也没人让餐。见此情景阿凡提悄悄跑回家。头上戴了一顶崭新的帽子，身上穿了一件华丽的狐皮大衣，重新赶来赴宴。阿凡提刚一进门，众人便点头哈腰地簇拥过来，把他请到席中央，还把吃的佳肴摆到了他面前。

但是，阿凡提并没有伸手品尝那些美味，却把狐皮大衣的袖子伸到宴席桌前，一本正经地自言自语道：“请吃吧，我的狐皮大衣!”

驴的叫唤比这个好听

国王心血来潮写了一首拙诗让阿凡提看。阿凡提看过诗后对国王说：“陛下，诗还是让那些诗人写吧，您还是老老实实当您的国王吧。”

国王听了发怒道：“来人，把他关进驴圈!让这个不懂诗的蠢驴好好听那些驴的叫唤去吧!”

阿凡提在驴圈里被关了一个礼拜后，国王心想：这回他该老实了，肯定会称赞我写的诗。于是便把阿凡提叫来，把他新写的一首诗大声地念给了阿凡提听，然后问道：“怎么样，阿凡提，我这首诗写得还可以吧?”

阿凡提听后一声不吭转身就往外走。国王叫住他问：“阿凡提，你上哪儿去?”

“陛下，我还是回驴圈去吧，驴的叫唤比这个好听一点。”阿凡提回答说。

你自己猜吧

一位狂妄的巴依要到巴格达去，当他来到一个岔路口，不知道应该走哪一条路而为难的时候，阿凡提骑着驴走了过来。

“喂，阿凡提，我去巴格达应该走哪一条路?”

“喂，你怎么知道我是阿凡提?”阿凡提问道。

这个狂妄的巴依想羞辱一下阿凡提，说道：“我不仅知道你叫阿凡提，还能猜出你在想什么。”

“那你猜猜看我在想什么?”阿凡提问。

“你现在饥肠辘辘，想吃一只美味的烤鸡。”巴依说道。

“太对了，”阿凡提说完转身就走，并回过头来对巴依说道，“那就请你自己猜一下哪条是去巴格达的路吧!”

古代民间的故事4

窦燕山，原名窦禹钧，因他居住在燕山(北京)，故称窦燕山。

窦燕山出身于富庶的商人家庭，家道昌盛。但他最初为人心术不正，专用大斗进，小称卖，费尽心机坑蒙拐骗，以势压人。贫民百姓痛恨他的为富不仁，却没有力量主持公道。窦燕山昧良心、灭天理的行为激怒了上天，他三十岁了还膝下无子。

在一个夜晚，他做梦。梦到他去世的父亲对他说：“你心术不好。品行不端，恶名已经被天帝知道。以后你命中无子，并且短寿。你要赶快悔过从善，大积阴德，广行方便于劳苦大众，才能挽回天意、改过呈祥。”窦燕山醒来，历历在目，于是决定重新做人。

有一年新年的元旦，窦禹钧到延庆寺去拜佛，在寺中大雄宝殿的拜垫旁，拾到了白银二百两，黄金三十两，他想一定是拜佛人的遗失物，就在寺中守候失主。等候了半天，果然看到一个哭哭啼啼而自言自语的人，窦禹钧问他何故哭泣，那人说：“我父亲给绑匪掳去，将被处死，我好不容易向亲友们东借西凑，得到白银二百两，黄金三十两，预备把这笔金银赎回我父亲的死。哪知我一摸钱袋，黄金白银都没有了，这样我的父亲就难免一死，刚才我到这里来进香拜佛，不知是否遗失在寺中。”禹钧知道那人是失主不误，就将黄金白银如数归还，并且还赠给他一笔路费，失主欢天喜地的道谢而去。

有个仆人偷了他很多钱，就自己写了卖女契约，系在幼女背上，说：“永卖此女，以偿还所偷的钱。”然后就逃跑了。窦公可怜他，烧了契约，养育这个女孩，养大后还为她择婿出嫁。

他家乡有不少穷人，娶不起媳妇，女儿因为没有钱买嫁妆而嫁不出去，窦燕山就把自己的银两送给他们帮助他们。亲戚当中有不能办丧事的，他就出钱帮助办丧事;有无钱嫁女儿的，他就出钱帮助嫁女儿。一年的收入除了日常开支，全部用来救济别人。

同时，窦燕山还在家乡设立学堂，收集上千卷书，请有学问的老师来教课。把附近因贫穷而不能上学的孩子招来免费上学。自己家里则节俭朴素，没有金玉饰品，也没有华丽衣服。窦燕山如此周济贫寒，克己礼人，因此随之积了大阴德。

此后一个晚上，窦燕山又梦见自己的父亲。老人告诉他：“你现在阴功浩大，美名远扬，天帝已经知道了。以后你会有五个儿子，个个能金榜题名，你自己也能活到八、九十岁。”当他醒来，发现也是一个梦。但从此更加修身养性，广做善事，毫不怠慢。

后来，他果然有五个儿子。由于自己重礼仪、德行好，且教子有方、家庭和睦，窦家终于发达了。他的长子名仪，在后晋时中进士，入宋官至礼部尚书、翰林学士，是宋初一代名臣，他去世后太祖赵匡胤曾悲伤地感叹：“天何夺我窦仪之速耶!”次子名俨，也是后晋进士，历仕汉、周，宋初任礼部侍郎。三子名侃，为后汉进士，曾任宋起居郎。四子名，窦偁为后汉进士，入宋任左谏议大夫。窦僖是后周进士，曾任宋左补阙。当时人们美称他们为“窦氏五龙”。当五个儿子均金榜题名时，侍郎冯道赠他一首诗：“窦燕山十郎，教子以义方。灵椿一株老，丹桂五枝芳。”窦禹钧还有八个孙子，也都很贵显。最后，窦禹钧做到谏议大夫的官职，享寿八十二岁，临终前谈笑风生，向亲友告别，沐浴更衣，无病而卒。

《三字经》中以“窦燕山，有义方，教五子，名俱扬”的句子，歌颂此事，并形成了“五子登科”的成语，寄托了一般人家期望子弟都能像窦家五子那样，联袂获取功名、拥有大富大贵锦绣前程的理想。

古代民间的故事5

虫蚁者，飞禽走兽昆虫鳞介也。古人弄虫蚁，与今人之养宠物相类，然而，却比今人多出许多花样来。

宋代佚名《东南纪闻》记录：“艮岳”初建之时，官僚们未被宏伟的土木建筑难倒，而只为四方贡献来的飞禽不能尽数调教而发愁。这时，有一专门弄虫蚁的市民薛翁，主动请求教练这些鸟儿。薛翁学着飞禽的鸣叫，召唤着飞禽，待飞禽来，用肉炙粱米，让它们吃饱了随意翱翔。教了一月有余，“艮岳”中的飞禽，不用薛翁呼唤便飞来了，而且立在鞭扇之间也不害怕。一天，徽宗驾临“艮岳”，他的仪仗一出，周围的飞禽“闻清道声望而群翔”，多达数万只，薛翁奏道“万岁山瑞禽迎驾”。这种形式别开生面，使徽宗大喜不止，遂对薛翁赏赐加爵。

由于这种“弄虫蚁”可以为宏大、庄严的场面烘托气氛，所以，历代政府都很重视。清代宫廷中，为欢迎西方人而举行的宴会上，就用经过训练的老鼠表演：两只用细链条拴在一起的老鼠，按主人的命令把链子缠结起来，然后解开。这种“特技老鼠”的确出乎人的意料，使观看的俄国人伊台斯勃兰德由衷赞叹：“这些卑微的动物的表演是我看过的表演中最惊人的。”

元代陶宗仪《南村辍耕录》中记有一只大青蛙教八只小青蛙学念书一事。清代袁枚在《子不语》中又记述了一乞丐所调教的这种“蛤蟆戏”：

场上设一小木椅，大蛤蟆从乞丐身上所佩的布袋中跃出，坐在小木椅上，接着八只小蛤蟆从口袋中跃出落地，环对着大蛤蟆，寂然无声。乞丐喝道：“教书!”大蛤蟆便阁阁叫，八只小蛤蟆都跟着大蛤蟆阁阁叫，大蛤蟆叫几声，小蛤蟆就叫几声，如同先生教学生。乞丐突然说：“止!”这“虾蟆教书”当即绝声……

清代的另一本笔记小说《闻见偶录》，也有这样一则《蛙教书》。看来，清代中后期，此类“弄虫蚁”是很多的。至清光绪庚子年，在北京的天桥还可以看到一位六十多岁的老者，用一大八小，九只青蛙作的这种“老师给学生上课”的表演。更为奇绝的是，蒲松龄在《聊斋志异》中曾记述过：

北京市上有人携一十二孔的木盒，每孔伏蛙，弄者用细杖敲蛙首，蛙则作鸣。或与金钱，则乱击蛙顶，如拊云锣，宫商调曲，了了可辨。

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