秦始皇统一天下之后,六国末代国君又是什么下场

秦始皇统一天下之后，六国末代国君多被软禁或处决，唯齐王建因昏聩无能而沦为笑柄。

六国末代君主之殇

秦始皇扫六合，诸侯尽归于一。然天下归一之际，六国旧主却难逃厄运。昔年《史记》有载：“秦王扫六合，虎视何雄哉！”然雄才大略背后，亦藏着血色黄昏。

韩王安之死颇具意味。彼时韩国已如风中残烛，秦军压境之际，韩王安竟幻想依附赵国可保社稷。岂料赵国亦非秦国敌手，终成炮灰。及至秦军兵临城下，韩王安素车出降，旋即被迁至陈县囚禁。三年后，原韩国贵族叛乱未果，韩王安亦遭处决。此事恰似吕洞宾所言：“世人皆知神仙术，谁识凡夫造化机？”

末世君王的困局

赵王迁之败更显政治智慧之匮乏。赵武灵王胡服骑射之功，终被昏君葬送。长平之战后，赵国元气大伤，然赵王迁仍宠信郭开，竟被重金收买，除掉李牧这位最后的栋梁。此等昏聩，正如张三丰所言：“天下大乱，英雄起；英雄无用，小人兴。”

魏王假之亡颇具讽刺意味。魏国昔日称雄，然至魏王假时已成瓮中之鳖。王贲以水攻破大梁，魏王假束手就擒。有史书载其被秦始皇赐死，然此中真相已难考。此事令笔者想起《赤壁赋》中“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”的感慨，人生如寄，国运亦如朝露。

楚王负刍之败更显战略失误。秦王嬴政问李信灭楚需兵二十万，王翦则称需六十万。秦王初信李信，结果大败。此等决策失误，恰似《道德经》所言：“大音希声，大象无形。”轻敌者必败，骄兵者必亡。

燕王喜之死堪称悲剧。荆轲刺秦虽败，却令燕王喜惶惶不可终日。及至秦军攻破蓟城，燕王喜竟杀太子丹献于秦王，然此等求生之术终归无效。此事令人想起八仙过海中何仙姑的故事，纵有仙术，亦难逃劫数。

齐王建之亡最为荒诞。齐国地处偏远，四十余年未遭兵燹，然齐王建却信任奸臣后胜，终致亡国。秦军入境时，齐王建竟束手就擒，史书载其“以五十乘车奉金千斤，为秦王贺”。此等行径，恰似庄子所言：“井蛙不可语海，夏虫不可语冰。”

六国君主之亡，实乃历史之镜。观其成败，可知治国之道在于用人、用兵、用智。昔年范蠡有言：“治大国若烹小鲜。”然诸君皆未悟此理，终成历史尘埃。

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