揭秘,黄承彦为什么和女婿诸葛亮对着干

黄承彦之智：八阵图中的慈悲

黄承彦与女婿诸葛亮看似对立，实则暗藏玄机，其背后是乱世中智者的博弈。

夷陵之战后，陆逊困于八阵图，正所谓"八阵图中迷路客，几番回首觅归途"。此时云雾中现身的黄承彦，非但未依诸葛亮所言困死陆逊，反而引其脱困。世人多以为黄承彦心善，实则此中另有深意。

诸葛亮对李严的处置堪称典范，"既往不咎"四字写尽其胸襟。如此人物，岂会容岳父与己作对？更遑论黄承彦早年将才女黄月英许配诸葛亮，便知其志向非凡。

彼时黄承彦已非寻常布衣。据《晋书·隐逸传》载，黄承彦本为荆州名士，精研天文地理，其女黄月英亦非等闲之辈。若说此老真欲困死陆逊，岂不辜负了诸葛亮"鞠躬尽瘁"的名声？

道法自然：从吕洞宾看权谋之道

话说吕洞宾曾于终南山遇一樵夫，见其背负柴薪而步履蹒跚，便以剑点其眉心三下。樵夫顿悟，弃柴成仙，后世称其为张果老。这等点化之术，恰似黄承彦引陆逊脱困。

八阵图虽由八卦演变而来，却终究是"石阵"而非"天阵"。正如张三丰所言："天下之大，岂有困人之阵？"陆逊若死于阵中，吴蜀联盟必毁。彼时曹丕虎视眈眈，此消彼长之势，岂非唇亡齿寒之祸？

黄承彦此举，实乃以退为进之道。若待陆逊自行脱困，必结怨于蜀；今主动相救，反使陆逊感恩戴德。此等权谋，恰似《孙子兵法》所言："不战而屈人之兵，善之善者也。"

《赤壁赋》有云："寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。"然黄承彦却以一介布衣之身，在历史长河中翻起惊涛骇浪。他深知，真正的智者当如庄周所言："至人无己，神人无功，圣人无名。"

彼时黄承彦引陆逊脱困，看似违背诸葛亮之意，实则暗合天道。正如《道德经》所言："大制不割"，真正的智慧在于圆融处世。此等境界，岂是寻常人所能企及？

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