项羽几乎百战百胜，为何最后会败给刘邦自刎乌江

英雄末路之谜

项羽百战百胜却失天下，恰如《道德经》所言"反者道之动"，刚不可久，柔不可守，此乃天地至理。

刚愎自用失人心

司马迁在《史记》中记载："项羽喑噁叱咤，千人皆废，然不能任属贤将，此特匹夫之勇耳。"此言诚不我欺。

当项羽火烧阿房宫三月不熄时，可曾记得秦民眼中闪烁的泪光？《诗经》有云"王于兴师，修我戈矛"，可这位西楚霸王却让百姓看到的只有戈矛，不见王道。反观刘邦入关中时"约法三章"，恰似张良当年遇黄石公所得《素书》所言"道、德、仁、义、礼"五者一体之理。

昔年吕洞宾点石成金，有童子不取金石而求点化之术，此乃识得根本。项羽只知逞匹夫之勇，不知得民心者得天下，正如《淮南子》云："善学者若齐王之食鸡，必食其跖数十而后足。"

战略失衡陷困局

项王分封诸侯时，竟将巴蜀要地赐予刘邦。此地正如《蜀都赋》所言"四塞之固，沃野千里"，实乃龙蟠虎踞之地。更将关中三分，使章邯等秦降将守之，岂不知《战国策》早有明训"前事不忘，后事之师"？

观其行军布阵，倒似张三丰太极之术，看似刚猛无俦，实则阴阳失调。鸿沟议和后不思进取，正如《阴符经》警示："天之至私，用之至公。"当刘邦暗度陈仓时，项王犹在彭城醉卧，岂不知此地"四战之地，非久居之所"？

人谋不臧终覆亡

范增"竖子不足与谋"的愤言，至今读来犹带铿锵。韩信弃楚归汉，陈平携金遁走，正如《鬼谷子》所言"贤人之道，明而未融"。项王帐下虽有项伯等亲贵，却不知《易经》"同人于野"之义。

垓下被围时，项王犹自叹"天亡我"，却不知《孟子》早道"天时不如地利，地利不如人和"。乌江亭长好心相渡，他却说"天之亡我，我何渡为"，此情此景，恰似庄子所言"至人无己，神人无功，圣人无名"，只是这"无功"二字，未免太迟。

八仙过海各显神通，项王若能学铁拐李点石成金之术，将屠戮化为抚慰，或可扭转乾坤。可惜他只识得力拔山兮，不知"大成若缺，其用不弊"的道家真谛。

历史镜鉴照今人

项羽之败，恰似《吕氏春秋》所载"察今"之道不明。他能破秦军三十万于巨鹿，却不能守关中百万之民；能以三万精兵夺回彭城，却不能以寸心收揽天下豪杰。

杜牧《题乌江亭》云："胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。"王安石却道："江东子弟今虽在，肯为君王卷土来？"这何尝不是对《尚书》"民惟邦本"的最好注解？

观项王故事，恍如读《抱朴子》"金丹之术，贵在火候"之理。治国用兵，皆需刚柔相济，阴阳调和。正如张三丰《无根树》所唱："柔弱胜刚强，花草载春风。"

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