寒浞是个怎样的人 为何他统一了天下却被历史抹杀

寒浞是个怎样的人 为何他统一了天下却被历史抹杀

寒浞乃夏初枭雄，篡位弑君而一统天下，然因名教所忌，史册遂隐其迹。昔者屈子《天问》有云"羿焉彃日？乌焉解羽"，实暗藏这段惊世权谋。当世少有人知，这位曾令四海归一的寒国之主，竟在《竹书纪年》后几成传说。

少年狂悖，寒门孽子

寒氏之子，生于北海之滨，其性如风火，未及弱冠已遭宗族放逐。《列仙传》载吕洞宾曾言"性躁者难承天命"，寒浞年少时确应此谶。十三岁便以麻绳缚双亲，效商纣"炮烙"之刑，乡邻避之如虎。

道藏有载，张三丰论权谋曾举寒氏为例："虎豹幼时已露爪牙，然需藏锋三载方成狮王"。寒浞被逐后，竟夜观星象，见"荧惑守心"之象，遂决意投奔有穷氏。

篡位之后，一统江湖

后羿得寒浞如获臂指，然《易·系辞》所言"君臣无常位"竟成谶语。当后羿沉溺于"十日并出"之狩，寒浞已效范蠡"飞鸟尽良弓藏"之策。娶纯狐时作《九歌·少司命》"悲莫悲兮生别离"，实藏弑君机锋。

观其治国，实有管仲之才。寒浞立"三司六曹"之制，较秦制早出二千年。尝于北海筑"望仙台"，非为求仙，实为观四海风云。其赋税"三取其一"，较商鞅变法更早推行惠民之政。

然史迁《史记·三代世表》仅书"后羿代夏"四字，全然不载寒浞廿载功业。正如《抱朴子》所叹："青蝇毁璧，白圭涅槃"，寒氏终成礼教祭坛上之牺牲。

今观敦煌残卷《寒浞行状》，犹见其"亲耕藉田"之景。寒浞五十五年春，曾作《大濩之乐》，其辞曰："苍苍玄天，莫莫葛藟，施于条枚，求其本根"。此等文治，岂非"周虽旧邦，其命维新"之先声？

昔年赤壁江心，东坡见"江上之清风与山间之明月"，而寒浞留给后世的，却是被风沙掩埋的青铜酒爵。历史如棋局，寒氏终究落得"他人有心，予忖度之"的千古叹息。

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