李密之败,实乃器量不足而谋断有失,骄矜自用而众叛亲离。其出身四世三公之家,文武兼修而胸怀大志,然终成隋末群雄之昙花一现,其兴衰之轨迹,恰应《易经》"亢龙有悔"之象。

贵胄寒衣:李密的早年抉择
辽东李氏之血脉,本应锦衣玉食。其曾祖李弼位极西魏八柱国,祖父李曜更执掌北周军权。然此公卿之后,偏效寒门学子,在牛角挂书而读时,竟有"若不遇明主,宁作山中客"之叹。杨素曾见其隐居草庐,见其"行如风而目如电",谓诸子曰:"尔等终日锦衣玉食,未若寒士胸藏甲兵"。此番际遇,恰似吕洞宾三醉岳阳楼,历经红尘方显道骨。
【关键转折】玄感之叛,实为照妖明镜
杨玄感起兵时,李密献上、中、下三策:北扼幽燕绝炀帝归路为上,西据长安为中,东取洛阳为下。然玄感独取下策,此正如《孙子兵法》所言"不知彼而知己,一胜一负"。待其欲僭号称帝,李密直斥:"今四海鼎沸,当以顺取天下,岂可方效桀纣?"其言虽有见地,然未察玄感已入魔障。张三丰尝言:"世人皆知择良木而栖,却不知良禽亦难鸣昏主",此之谓也。
瓦岗兴衰:成也萧何败也萧何
翟让初见李密,如遇旱苗得雨。其"以战养战"之策,使瓦岗军"兵不血刃而粮自充盈"。然待势力鼎盛时,翟让竟欲"划江而治",此番格局,恰似八仙过海各显神通,终因道行深浅而分高下。李密虽借宴饮诛翟让,然其后未能如光武之柔道驭将,致使单雄信、徐世勣等心生芥蒂。
【历史镜鉴】瓦岗寨的三重悖论
观李密治瓦岗,实有三悖: 一悖"得民心而失将心",开仓济民得士卒拥戴,却触门阀之忌; 二悖"谋全局而忽细节",屡败隋军却未固洛口之防; 三悖"重权术而轻信义",杀翟让时"洒泪执手",终成《史记》所言"前日之欢,皆为今日之累"。
【诗词点睛】
其盛时正如杜牧《赤壁》所言"东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔",然其败也,更似罗隐《谗书》中句:"时来天地皆同力,运去英雄不自由"。实则非天命弄人,实乃其"见龙在田"时未悟"亢龙有悔"之道。
李密之败,非兵不利战不善,实乃未能参透《道德经》"大直若屈,大巧若拙"之理。其才如剑,锋芒毕露而易折;其志若虹,绚烂夺目而难久。正如瓦岗寨旧址今唯余残垣,唯剩洛水呜咽东流,犹诉当年"其兴也勃焉,其亡也忽焉"之史鉴。
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