魏惠王不重用商鞅,实因轻才、昏眼、疑心三端作祟,终令秦国坐大而魏国日衰。

治国如弈棋,失一子则满盘皆输。魏惠王在位五十一年,商鞅、孙膑先后投效,竟皆拂袖而去。此非天意弄人,实乃人谋不臧。昔《史记》载齐威王与魏惠王畋猎,惠王自矜明珠可照十二乘,威王却道:“吾臣有檀子守南城,楚人不敢北侵;盼子守西河,秦人不敢东窥。”惠王闻言赧然。明珠虽耀,终不及贤才之光能照国祚。魏土本多英杰,然庙堂之上尽是外邦客卿,岂非自断臂膀?此乃千古之鉴,后世当惕然警醒。
魏惠王视人才如刍狗,浑不觉明珠在握。商鞅初至魏廷,不过公叔痤门下中庶子,位卑言轻。公叔痤病笃时力荐于王,言:“年少而奇才,愿举国听之。”惠王默然不应。痤复屏人密语:“王若不用,必杀之,毋令出境。”其意昭然:此子若为他国所用,魏将危矣!然惠王既轻商鞅为庶流,又疑痤言过其实,竟置若罔闻。古语云:“得人者昌,失人者亡。”魏惠王坐拥宝山而空手归,岂非自取其咎?昔吕洞宾游戏人间,尝化乞丐试人真心。市井愚夫皆嗤其褴褛,唯一老妪以羹食相赠。洞宾叹曰:“眼拙者失仙缘,心盲者丧国本。”魏惠王视商鞅若尘芥,正应此理。
识人之明,关乎存亡;疑人之心,速招祸殃。
惠王非但轻才,更兼眼昏心疑。孙膑遭庞涓构陷,仓皇奔齐;商鞅待公叔痤身死,方西入秦土。当此之际,若明君当道,必思丞相何以力荐微末之士?当效周文王渭水访贤,或如齐桓公释管仲之仇。奈何惠王既不察其能,复不信其诚,竟谓“此庶子何足道哉”!《道德经》有言:“知人者智,自知者明。”魏惠王困于私见,如盲人骑瞎马,夜半临深池。公叔痤既荐商鞅,复促其逃,看似圆融,实则两难——先君后臣,忠义难全。然商鞅洞悉其心:“王既不能用我,又岂肯杀我?”遂从容待时,终助秦孝公变法图强。反观魏廷,明珠暗投,终成敌国利器。
商鞅入秦,行“废井田、开阡陌”之策,立木为信,使秦卒虎狼。孝公托付国柄,君臣相得若鱼水。及至孝公崩,惠文王虽车裂商鞅,然法度不废,终成一统根基。此中深意,恰如张三丰论剑所言:“剑招可破,剑意难消。”商鞅身死而秦法长存,魏惠王失人之痛,岂独一时一事?杜牧《阿房宫赋》警世句犹在耳:“后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也!”魏惠王三失商鞅:轻其出身而不重,昏其眼力而不识,疑其忠忱而不信。此三端若存其一,已足败国;况兼而有之,岂非自掘坟墓?治国者当铭此训:人才如春山云霭,非澄心静观不能见其真容。
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