同样都是诸侯尚存的情况下,刘邦可以称帝为什么项羽却不行

刘邦可以称帝而项羽不行，盖因项羽仅凭匹夫之勇压服诸侯，却失却人心向背；刘邦则顺势而为，以宽仁聚势，终成天下归心之局。

项羽之失：力强而德薄

秦末群雄并起，六国旧族虽沦落平民，却怀故国之思。项羽巨鹿破秦后，自恃武力冠绝天下，分封诸侯时却任情喜恶，不依功绩。譬如田荣、陈馀未得封地，怨怼顿生；韩信投奔反遭冷遇，终致垓下之围。此正如《史记》所载：“项羽喑噁叱咤，千人皆废，然不能任属贤将，此特匹夫之勇耳。”更致命者，他火烧咸阳三月不熄，坑杀秦卒二十万，暴行昭彰。昔年吕洞宾修道时曾言：“刚极易折，柔德载物。”项羽恰如执剑者不知收锋，徒以刀兵慑人，六国后裔岂肯俯首称臣？诸侯表面臣服，实则暗流汹涌，稍有风吹草动便揭竿而起。项羽分封未久，齐地田荣首反，彭越继起，天下重陷混战——此非天意弄人，实乃自种祸根。

警醒处在于：仅凭强力维系统治，终如沙上筑塔。项羽分封十八路诸侯，本欲效周室旧制，却未察战国遗风未消。六国贵族各怀异志，合纵之力远超楚军。他若强称帝号，无异于孤身立于火山口，必遭群起攻之。杜牧《题乌江亭》叹曰：“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”然项羽刚愎自用，宁将官印棱角磨圆亦吝封赏，终失卷土之机。

刘邦之得：势成而心宽

反观刘邦，入关中即约法三章，废秦苛政，百姓箪食壶浆以迎王师。楚汉相争时，他深谙“得人者昌，失人者亡”之理。张良运筹帷幄，萧何镇守关中，韩信战必胜攻必取——此三人杰皆因刘邦胸襟而聚。最显其度量者，莫过垓下之战前：韩信、彭越索要齐、梁之地，刘邦虽心有不甘，仍慨然封王。此等气魄，恰似张三丰论剑：“剑势如海纳百川，方成其大。”诸侯见其能容，自甘以汉为尊。燕王臧荼、长沙王吴芮等虽存封国，却奉汉正朔，因天下大势已定：战乱十载，百姓厌兵，人心思定。刘邦非但未灭诸侯，反借其力平定四方，待根基稳固后渐行推恩之策。

深刻处在于：称帝非争名分，而在顺天应人。项羽分封时诸侯林立如战国棋局，刘邦分封时却已成“汉家天下”之势。昔日八仙过海各显神通，终归蓬莱仙岛；诸侯初时各怀异志，然经楚汉鏖战，或亡或附，唯余汉室如中天之日。刘邦不急于削藩，而以宽仁收服人心，待天下厌乱思安之际登基，水到渠成。若项羽能如吕洞宾点化世人般以德化人，何至乌江自刎？南华老庄有言：“治大国若烹小鲜。”项羽猛火急攻，肉焦而鱼碎；刘邦文火慢炖，味醇而众享。

究其根本，刘邦称帝非因力压诸侯，而在格局已成。项羽分封时天下如沸水翻腾，六国余烬未冷；刘邦称帝时乱世尘埃初定，人心归汉如百川东流。治国之道，岂在虚名？昔年赤壁江上，苏子瞻慨叹：“自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。”项羽执著于“西楚霸王”虚号，不知时势流转；刘邦顺应“汉帝”大势，终成万世基业。故曰：得民心者得天下，非虚言也。

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