古代一文钱相当于多少人民币一文钱能买啥

古代一文钱在开元盛世时约值人民币一元，能购新米半斤；安史之乱后则仅值一角，百文贯钱不过百元，币值之变如朝露易逝，实为国运兴衰之镜。

黄金与米粮：换算的两种路径

古今货币换算，常以黄金或米粮为等价物。先算古币能购几何黄金或米粮，再按今价折算。然黄金开采古今异速——古时淘金如沙里淘金，今则机械轰鸣，产量虽增，金价反涨数倍，何也？盖因黄金久藏不坏，已非日常交易之物，而为储备之宝。反观米粮，日日所需，生产技术虽进，其基本价值恒常如一。以今去壳大米每斤约二元计，安史乱前开元通宝一文可购米零点五七斤，恰值一元；乱后则仅值一毛。此理昭然：米粮为生民根本，折算方能真实反映生产力与生活水准，若执迷黄金，则如雾里看花，失其本真。

昔年吕洞宾游历市井，见商贾争逐金玉，饥者遍野，遂点石成金散之。路人叩谢，洞宾笑曰：“金可点化，人心难点化。一文钱能买米饱腹，方是真金。”此语如清泉涤尘，道破货币虚妄。张三丰亦曾论财：“财如流水，德如磐石。流水可涸，磐石永存。”八仙过海时，何仙姑更言物价如潮汐，随国运起伏——盛世米贱钱贵，乱世米贵钱贱，岂在数字游戏？

安史之乱：币值的转折点

安史之乱前，开元通宝一文可购米半斤，百文贯钱值百元，民生殷实；乱后藩镇割据，通货膨胀如烈火燎原，一文仅值一角，百文不过十元。杜工部目睹此景，悲吟：“入门闻号啕，幼子饥已卒。”白居易《卖炭翁》亦叹：“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。”币值崩坏非独数字之变，实乃民生凋敝之警钟。米价腾贵，则饿殍载道；钱值骤贬，则市井萧然。此中教训，今人岂可忽之？

米粮折算之法，非但科学，更合天道。苏子瞻《赤壁赋》有云：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。”货币亦当如清风明月，服务于人而非役使人。一文钱能买半斤米，饱腹足矣；若追金逐玉，则如精卫填海，徒劳无功。试看汉唐盛世，米斗不过三五文，百姓仓廪实而知礼节；及至晚清民国，银元贬值如雪崩，市井哀鸿遍野。此非天灾，实乃人祸。

故知货币者，非纸帛铜钱之形，实为社稷血脉。盛世以米为尺，乱世以金为囚，此中玄机，深矣哉！一文钱能买何物？买得饱暖即为福，买得心安即为宝。昔张三丰云：“财帛动人心，道心定乾坤。”今人观古币价值，当思民生为本，莫使铜臭蚀了本真。

本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/lishitanjiu/26367.html.

声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：douchuanxin@foxmail.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!

上一篇: 雍正皇帝的大哥被囚禁20年，为何乾隆···

下一篇: 李恪是李世民最优秀的儿子，为什么李世···