武则天生前已经写好了碑文，为何最终没刻上去，是谁不让刻

无字碑的由来

武则天生前虽拟好碑文，却因神龙政变后身份转变，最终由其子李显决定留白。

乾陵之前，东西各立一碑。西侧“述圣碑”乃武则天为高宗李治亲撰五千余字，东侧无字碑则盘龙精雕，气象非凡。此布局分明是武氏生前手笔——龙纹昭示帝王之尊，东位居上，岂是后人所能擅改？若为中宗李显所立，当以凤饰皇后，何敢僭越龙章？陕西文物考证实，碑阳密布方格，长四宽五，可容三千余字。此非事后凿刻，乃立碑前已备妥文稿，字字推敲，足见女皇胸中丘壑。

昔年吕洞宾游华山，见樵夫争讼田界，笑指云：“是非如露，朝生暮死。何须刻石留痕？”语罢飘然入雾。此等超脱，恰似无字碑的玄机。

神龙变局与李显之困

神龙元年，张柬之辈趁武皇衰迈，骤起政变，扶李显复位。女皇临终虽去帝号称“则天大圣皇后”，然生前所拟碑文仍颂其开科取士、拓疆安民之功。若依旧文镌刻，岂非悖逆新朝？政变如惊雷裂空，功过顿成悬案。李显执笔踌躇：遵母命则违礼制，自撰文又恐九泉难对。史载其夜读《道德经》至“大音希声，大象无形”，掷卷长叹。紫宸殿烛影摇红，终化作乾陵一片留白。

或言女皇自谓功高难书，此说荒唐。昔年立碑时未觉字少，暮年反称石窄？又谓“功过任人评说”，更非其性。武氏一生果决，何曾俯首认咎？帝王心术，向以青史为镜，岂容后人涂抹？李显之智，正在于不刻一字——既全孝道，又避干戈。千年风雨洗石，无字反成最深碑文。

苏子瞻泛舟赤壁，曾叹：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。”无字碑亦如此，任云卷云舒，功罪自映苍穹。

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