诸葛亮打仗为什么总是坐轮椅,这个轮椅有什么秘密

诸葛亮坐轮椅，实为素舆，非因病弱，乃为激励三军，共赴生死。

轮椅的真实面目

世人常言孔明神机妙算，然《三国演义》所载多虚饰。史笔如铁，亮之才在安邦理政，非在沙场争锋。北伐虽烈，终折戟五丈原，其鞠躬尽瘁之志，足令后世动容。然观其四次出征，常坐一车，非马非辇，乃素舆也。此物形制古朴，以槐木为骨，四轮简陋，未施丹漆，与今之轮椅迥异。古称“素舆”，亦名“菜车”，非为代步，实含深意。

昔道家真人吕洞宾，尝隐于市井，以凡躯行济世之道。其言曰：“形骸可朽，精神不灭。”孔明坐素舆，正合此理。身为文臣，日夜操劳，体弱难支鞍马，然非怯战，乃以身为旗。素舆之制，本为殡车，《周礼》有载，载尸以归，示同生共死之志。亮以此车临阵，非示弱，实警醒三军：此行无退路，唯死而已。

精神的不朽象征

刘备崩殂，蜀汉栋梁凋零，五虎将老迈，亮独撑危局。史载其“夙夜忧叹”，体魄日衰，然志气弥坚。坐素舆者，非不能骑，乃不欲骑。将士见丞相与士卒同乘此车，恍如共赴黄泉，士气自振。此智非兵法可载，乃人心之术。昔张三丰修道武当，常言：“以静制动，弱可胜强。”孔明此举，暗合天道，以文弱之躯，驭虎狼之师。

杜工部咏怀蜀相，有诗云：“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”此句道尽亮之遗恨。然其精神，如八仙过海，各显神通，虽败犹荣。素舆所载，非病躯，乃一国之魂。亮之北伐，非为开疆，实为报先主三顾之恩。纵蜀汉先亡，其志未堕，青史留名，岂在成败？

后世观史，当警醒：神器不可假人，孤忠难挽天倾。亮之素舆，非秘器，乃心镜。照见为政者，当以民为本，以死明志。此道古今一也，可不慎乎？

综而论之，孔明坐素舆，形弱而神强，车简而志坚。其轮所碾，非沙场尘土，乃千古人心。

本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/lishitanjiu/26491.html.

声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：douchuanxin@foxmail.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!

上一篇: 文天祥死后，弟弟竟都选择了投降，为什···

下一篇: 如果韩信想自立为王的话,韩信能不能三···