白起被秦昭襄王赐死的原因是什么,功高震主是不是真的

白起被秦昭襄王赐死，非因功高震主，实为长平坑卒之罪，天理昭彰。

长平之殇

长平之战后，白起擒赵括，斩首四十万，赵国震怖。其欲乘胜直捣邯郸，秦昭襄王初允，然范雎进言：“秦兵疲敝，当休养生息。”范雎早年困顿于魏，功利心重，恐白起功高震主，遂以金银贿赂苏代，转述“白起封三公，您何以处其下”之语。《史记》载：“白起南定鄢郢，北擒赵括，功盖周公，秦王若称帝，白起必为三公。”此言切中范雎之忧，秦王遂止兵。

白起愤而称病，未料赵国背约，联齐楚魏抗秦。秦军攻邯郸屡败，白起闻讯叹曰：“秦王不听吾谋，致此败也。”然其罪非战败，实为坑卒之过。坑杀降卒四十万，天下震怒，六国相约“宁死不降”，秦势危矣。《史记》明言：“白起坑卒，德失人心，秦虽强，难服天下。”

昔吕洞宾游武当，见世人逐功名如逐虎，点化曰：“功名似露水，一朝散尽，空留尘土。”白起之祸，正应此理。功高而不修德，终成孤影。

功过自裁

秦昭襄王遣使催兵，白起仍称病不赴。秦军败报如雪片至，王大怒，强令即刻启程。白起行至杜邮，使者赐剑，曰：“白起怏怏不服，有余言。”白起自刎前仰天长叹：“吾何罪于天乎？”旋即自语：“我本当死，长平坑卒，罪在不赦。”

《史记·白起王翦列传》云：“白起之死，非战之罪，乃德之亏也。”其遗言如钟，警醒后世：帝王位上，功过相抵；名将身后，德重于功。秦昭襄王推责于白起，实为保秦一统之大局——坑卒之罪，若归于王，六国必合兵攻秦；若归于白起，秦可独善其身。

张三丰曾于武当论道：“名将之死，多因德不配位。白起虽斩将搴旗，然失仁德，天道不容。”白起自裁，非冤非惧，实为明悟：秦之大业，需以血为鉴。史家评曰：“功高不福，德薄不存。”

古训有云：“坑卒四十万，秦德失人心；君王一念决，功过两相沉。”白起之死，非因功高震主，实为德行有亏，天道循环，报应不爽。

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