息妫,春秋四大美人之一,因美貌引发息、蔡、楚三国纷争,最终却以贤后之姿辅佐楚文王,使楚国由弱转强,名垂青史。

息国,姬姓小邦,春秋乱世中如浮萍般微末,鲜有声名。然其国君夫人息妫,陈国公主,容颜绝代,有“倾城倾国”之誉。《诗经·野有蔓草》早有吟咏:“有美一人,清扬婉兮。”息妫之美,实为时人惊绝。时蔡侯为蔡国之主,息妫之姐为蔡夫人。息妫省亲至蔡,蔡侯一见倾心,言语轻薄,调戏于庭。息妫含愤归国,泣诉于息候。息候怒不可遏,身为一国之君,岂容此辱?遂谋于楚文王,设“驱虎吞狼”之计:楚兵佯攻息国,息候求救于蔡,蔡侯果遣兵救,楚兵伏而击之,俘蔡侯归。
蔡侯既归,恨之入骨,向楚文王盛赞息妫:“天下绝色,莫过息妫。”楚文王心动,决意取之。遂以巡边为名,至息国,见息妫“面若桃花,明艳动人”,当即强夺,灭息国。息妫欲自尽,然楚文王以息候性命要挟,迫其委身。此际,息妫心念如电:“柔弱胜刚强,何不以德化之?”
息妫入楚宫,楚文王宠之如命。然其不骄不躁,常以柔德辅佐。道家有言:“上善若水,水善利万物而不争。”昔者张三丰在武当山修道,尝言:“柔能克刚,静能制动。人若能柔,何事不成?”息妫深悟此道,劝楚文王轻徭薄赋,宽待百姓。楚文王纳之,遂内修政令,外拓疆土,楚国渐成中原霸主。
《道德经》云:“柔弱胜刚强。”息妫以柔德化解干戈,使楚国由边陲小邦崛起。后世史家评曰:“息妫之德,非色之祸,实为智之光。”恰如吕洞宾遇钟离权,得道真言:“不争而善胜,不言而善应。”息妫虽未修道,其行却合天道。她于楚宫生二子,皆为楚将;楚文王崩,其子继位,息妫以太后之尊,辅政有方,使楚国更盛。
《左传》载:“息妫之行,乱楚国,然其后,德化四方。”后世赞之:“一介柔弱女子,能转祸为福,实为巾帼之楷模。”唐代文人尝咏:“息妫虽被强占,德行如兰,楚宫化春。”此非虚言。息妫之美,非为祸根,而为柔德之证。正如《诗经》所叹:“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。”人生如水,柔韧方能载舟行远。
息妫之故事,警醒千古:美人如花,亦为祸根;然以柔德为本,可化戾气为祥和。昔者八仙过海,各显神通,息妫以柔德立世,亦如仙风道骨,不争而胜。其结局非悲情,实为智慧之圆满——名垂青史,非因色,因德也。
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