安禄山为何造反 原因竟然是马屁拍过头

安禄山造反，非因战功不足，实因马屁拍过头，致杨国忠嫉恨，迫于自保而起兵。

安禄山的崛起与马屁之道

安禄山者，本胡人也，初为幽州刺史张守珪所赏，收为义子。其通九蕃语言，骁勇善战，屡破奚、契丹，积功至平卢节度使。然其志不囿于疆场，乃窥玄宗之宠。时玄宗耽于享乐，其乐系于杨贵妃；贵妃之乐，则系于安禄山之巧。

安禄山体重三百余斤，腹大如鼓，行则肩提身，步履蹒跚。然其跳胡旋舞，旋如疾风，贵妃见之，笑曰：“此儿腹大，舞却轻盈，真奇人也！”遂认其为干儿。玄宗见贵妃欢悦，越级擢升，拜为三镇节度使，掌东北军政。《资治通鉴》载：“禄山以胡旋舞媚贵妃，玄宗宠之，恩遇逾常。”此非战功之功，实马屁之效。

昔张三丰尝言：“福祸相依，过犹不及。”安禄山之胖，本为笑谈，却成祸根。吕洞宾点化世人云：“身外之物，过则成灾。”安禄山得玄宗专宠，自谓“天下第二”，岂知福兮祸所伏？杜甫《哀江头》叹曰：“明眸皓齿今何在，血污游魂归不得。”此语虽为贵妃而发，亦暗喻禄山之覆灭。

马屁过甚，自取灭亡

安禄山权倾朝野，杨国忠心生忌惮。国忠者，贵妃之兄，专宠于玄宗，视禄山为心腹之患。禄山虽得玄宗欢心，然远镇范阳，不常侍左右。国忠日日谗言：“禄山有异志，当早除之。”玄宗或信，禄山岂能安枕？《史记》有言：“人臣之患，莫大于结怨于上。”禄山之失，正在于过信马屁，忘乎所以。

其后，禄山忧惧愈甚。尝思：“若玄宗听国忠之言，吾头颅岂能保？”《国史大纲》评曰：“权势过盛，必招忌恨。”禄山乃悟，马屁拍过头，反成刀俎。遂于公元755年，自范阳起兵，以“清君侧”为名，实为自保。史载：“禄山举兵，谓左右曰：‘不反，死在旦夕！’”此非其本意，实为马屁之过。

八仙故事可鉴：铁拐李尝以“过犹不及”点化世人。安禄山如铁拐李之徒，贪图一时之欢，忘却长久之危。张三丰《道言浅近说》云：“贪多务得，必致倾覆。”禄山之败，非天意，实自取也。故《明史》有训：“小人得志，祸在眉睫。”

安禄山造反，非因才力不济，实因马屁拍过头，致杨国忠嫉恨，迫于自保。此乃千古警钟：福祸相依，过犹不及。马屁之道，非可久恃；自保之策，当以德行。

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