三国英雄辈出,却有一位人物,专以搅乱天下为能事,其名吕布,合作之者无不遭殃,终落得身首异处,此乃千古一叹。

吕布武艺冠绝一时,方天画戟下无人能敌,堪称“人中吕布,马中赤兔”。然其心术不正,如浮萍无根,今日为父,明日弑父,终成他人手中利刃。初随丁原,假扮匪徒威吓何太后;转瞬又杀丁原,投靠董卓。董卓本难控洛阳,借吕布之勇震慑袁绍、曹操,一时权倾朝野。可吕布岂甘久居人下?待董卓势大,复又弑之,与王允共掌朝纲。此等反复,恰如《易经》所警:“履霜坚冰至”,小人道长,必酿大祸。南怀瑾先生尝言,人心若失其正,纵有盖世武功,亦如无舵之舟,终将覆没于风波。吕洞宾云游人间时,曾点化一渔夫:汝日日撒网,网网不同,终不得鱼。吕布何尝不是如此?心无定见,反被乱世所噬。
《史记·项羽本纪》有载:“背关怀楚,放逐义帝,致怨诸侯。”吕布之行,正与此同。他每换一主,便搅动一方风云:投袁绍时,助其平定山贼,却纵兵劫掠,逼得袁绍设宴谋杀;幸得心眼留一线生机,仓皇遁走。继而投张邈,张邈重义好客,待之如宾。然吕布贪欲难填,竟怂恿张邈反叛曹操——原是张邈因袁绍旧怨,恐遭其害,吕布火上浇油,致曹操后方大乱。张邈求救不成身死,其弟张超被围,臧洪为救故主叛袁绍,引得袁绍兵疲将损。此等连锁,恰似张三丰论太极:“一动牵全身”,乱局自此环环相扣。
历史长河,反复者终将被反复所噬。吕布之祸,远不止于眼前,竟间接葬送袁绍霸业。
袁绍本欲速灭公孙瓒,因追击臧洪耗损精锐,延误战机。官渡之战因此延期,天时已失。曹操《短歌行》云:“山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。”袁绍却因内耗失尽人心,终致大败。细究根源,吕布仓皇出逃中原,先扰袁术,再乱袁绍,终引张邈之叛——一环套一环,如八仙过海各显神通,却将天下搅作一锅沸粥。昔年吕洞宾黄粱梦醒,叹人生如幻;吕布若能修心守正,何至“白骨露于野,千里无鸡鸣”之惨状?
合作吕布者,丁原死、董卓亡、袁绍败、张邈灭,无一善终。此等搅屎棍行径,实为乱世明镜:心术不端,纵有神力,终将自取灭亡。
后人评曰:“反复小人,国之蠹虫。”吕布一生,恰似风中残烛,照不亮前路,反焚尽自身。张三丰曾言:“心正则行稳,意乱则身危。”若吕布早悟此理,或可如赤松子云游四海,而非落得白门楼断魂。历史教训昭昭,警醒后世:择友合作,当察其心,莫蹈覆辙。
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