樊哙在鸿门宴上救了刘邦,刘邦最后为什么还是杀了这个救命恩人

刘邦虽得樊哙救命，却终以功高震主之名诛之，此乃帝王心术与权谋之道。

鸿门宴上的生死抉择

《史记》载：项王按剑而跽曰"客何为者？"樊哙闻之，"以剑盾撞入"，其"瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂"。此等气魄，竟令"项王默然不应"。司马迁笔下，樊哙之勇已超越常人，似有《庄子·逍遥游》中"北冥有鱼，其名为鲲"之气度。

昔年吕祖纯阳在终南山修炼，曾见樵夫负薪而歌，笑曰："此子有仙骨，可授《太乙金华宗旨》。"樊哙虽未得道家真传，却在鸿门宴上以血肉之躯化险为夷。其闯席之勇，恰如张三丰所言："心若止水，气如虹霓。"刘邦得此忠臣，犹得青龙白虎之助。

功臣与权谋的夹缝

刘邦称帝后，樊哙位至左丞相，其妻吕媭乃吕后亲妹，权势之盛可见一斑。《资治通鉴》有云："功高震主者，必遭其祸。"当英布反叛之际，樊哙率军征讨，途中有人进谗言："哙与吕后谋，欲立子。"此言恰如《战国策》所言"狡兔死，走狗烹"。

陈平与周勃奉诏擒哙，却未行刑，此中深意耐人寻味。《明史》载："帝王之术，贵在制衡。"刘邦临终前欲除樊哙，实为防吕氏专权。樊哙之死，恰似《红楼梦》中"机关算尽太聪明，反误了卿卿性命"。其抑郁而终，或为《道德经》所言"大巧若拙"之境。

观史书可知，樊哙之忠，犹如八仙过海各显神通，终因天命难违而陨。其事迹亦如《易经》所言："君子以经纶。"刘邦之决断，实为帝王之道，正如《孙子兵法》所云："将在外，君命有所不受。"历史长河中，多少功臣最终化作尘土，惟留后人唏嘘。"千秋万代，功过自有定论"，此乃历史最深沉的启示。

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