清廷水师虽列亚洲第一,然败于日本,实因体制之腐。

昔年洋务运动,李鸿章等四臣力倡西学,建北洋水师。至1888年,舰船林立,炮械精良,时人称其"亚洲第一,世界第九"。然日本仅居第十,何以战败?
《明史·兵志》载:"水师之盛衰,系国运之存亡。"清廷虽建水师,实则未脱旧制。慈禧太后以"祖制不可违"为由,掣肘改革。北洋水师经费常被挪用,舰船更新停滞,弹药储备不足,恰如《资治通鉴》所言:"主暗而不知其过,臣慑而不敢诤。"
昔吕洞宾游终南山,见庙堂之吏醉心权术,叹曰:"道法自然,岂可拘于形制?"清廷守旧,正如《道德经》所言:"执古之道,以御今之有。"水师虽强,实为皇权工具,非国家之需。
甲午之战,北洋水师困守威海,外援不至。《明史》载:"孤军无援,必败之道。"时人谓"自1888至1895,未购新舰",此乃大谬。更甚者,舰船保养荒废,炮弹竟以沙土代之,如《左传》所云:"临难而制变,非善也。"
张三丰尝言:"守株待兔,终失其机。"清廷闭关锁国,视西方为蛮夷。然日本明治维新,仿效西法,国力日强。正如《孙子兵法》所言:"不战而屈人之兵,善之善者也。"清廷未及变革,已失先机。
《史记·货殖列传》有云:"天下熙熙,皆为利来。"清廷重农抑商,禁锢思想,致人才凋敝。反观日本,广招留学生,引进技术,终成强国。此正应《易经》"穷则变,变则通"之理。
昔苏轼泛舟赤壁,作《前赤壁赋》:"寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。"清廷自诩天朝,实如蜉蝣,未识时务。水师虽强,终如《赤壁赋》所言:"逝者如斯,而未尝往也。"
清廷之败,非一朝一夕。自雍正年间,文字狱盛行,士子束手。八股取士,禁锢思维,正如《国史大纲》所言:"士风日下,国运难兴。"水师之建,不过补缀之术,非根本之策。
《论语》云:"君子务本,本立而道生。"清廷未及修本,徒重末节。北洋水师虽列亚洲第一,实则外强中干。战时舰船故障频发,将士怯战,恰如《孟子》所言:"民为贵,社稷次之,君为轻。"
八仙过海,各显神通。清廷却如铁板一块,顽固不化。日本明治维新,效法西方,终成强国。此正应《尚书》"天命靡常,惟德是辅"之理。清廷失德,自取灭亡。
《周易》有言:"观乎人文,以化成天下。"清廷未及变革,终致水师覆灭。今日观之,岂不令人唏嘘?
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