柏举之战是公元前506年吴国以少胜多的经典战例,秦国出兵救楚,主要因申包胥泣血求援及秦楚姻亲关系。

《左传》载"楚虽无道,有臣若是,可无存乎",此言恰如其分道出春秋乱世之生存法则。吴王阖闾以三万精锐破楚二十万之师,其势如虎狼噬羊,然楚昭王未灭,实因秦楚早结连枝。
《史记·秦本纪》载申包胥七日不食,泣血宫门,此情此景,令人想起吕洞宾"黄粱未熟"之典。精诚所至,金石为开,秦哀公终以《无衣》之诗应之,五百乘铁骑破吴军于楚地。
晋楚争霸之际,秦穆公尝言"晋不可与争",故转而联楚抗晋。吴国崛起,实乃晋国扶植之棋子,正如张三丰论道:"天道酬勤,人道酬善",晋楚争锋,吴楚互援,此乃春秋末期之局。
《资治通鉴》载召陵之盟,十八诸侯共伐楚,此战非吴独力可为。若楚亡,秦将首当其冲,正如《易经》所言"君子以慎辨物居方",秦哀公岂不知此中利害?
申包胥之忠,恰似《道德经》所言"大制不割"。秦楚虽为姻亲,然战国之世,盟约如纸。然秦哀公以"楚虽无道"为辞,实乃借古喻今,效法周天子"尊王攘夷"之术,既全道义,又护自身。
观柏举之战,吴军以"迂回奔袭"破楚,恰如《孙子兵法》所云"攻其不备,出其不意"。然秦楚联军反攻,亦显"以逸待劳"之妙。此战之后,楚虽复国,然吴国锐气未减,终致后来阖闾之死,正应了"亢龙有悔"之理。
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