诸葛亮临死把遗志托付给姜维，他有没有更好的人选

诸葛亮临终托付姜维，并非别无选择，而是时势所迫、人才凋零之下，姜维已是唯一可承其志之人。

蜀中无人，唯姜维可继

夷陵一败，蜀汉元气大伤。自关羽失荆州、张飞遇害，至刘备崩于白帝，五虎上将凋零殆尽，法正早逝，黄权降魏，孟达反复，荆州旧部几近断绝。益州士族本非心服，只因先主威望与创业功臣尚在，勉强维持平衡。及至孔明独撑危局，内有本土派欲安享偏安，外有羌胡未靖、吴人伺隙，可谓“大厦将倾，独木难支”。

北伐非为速胜，实乃以战养国、以兵固政。孔明深知，若坐待“天下有变”，恐未及变而国已亡。故六出祁山，非徒争尺寸之地，实欲以兵锋牵制魏国，延缓其统一之机，更于战火中锤炼可用之才。然环顾朝堂，杨仪性狷，魏延骄横，蒋琬费祎虽稳重却乏进取之志。益州子弟多思保境，鲜有“汉贼不两立”之念。此时凉州降将姜维，年少忠勇，志在恢复，且通晓兵略，遂成唯一可托之人。

道隐于兵，志存乎天

古之真人，或隐于市，或藏于兵。昔吕洞宾尝言：“一粒粟中藏世界，半升铛内煮山川。”治国如炼丹，火候不到，金不成；时机未至，业难兴。孔明之北伐，亦如张三丰观云起雾落，知进退存亡而不失其正。他非不知蜀弱魏强，然若不奋起一搏，则如《阴符经》所云：“天之无恩而大恩生”，唯有主动造势，方有一线生机。

史载姜维九伐中原，虽未克复旧都，然“兵仗整齐，退而不乱”，一如武侯遗风。曹魏雍凉初疲于应对，后渐恢复，非因姜维无能，实因蜀中后援日蹙，朝议掣肘日甚。邓艾入成都时，城中粮足兵精，竟无一人主战，刘禅降书直言“早欲归命”，足见孔明身后，志节已丧。此正如东坡《赤壁赋》所叹：“固一世之雄也，而今安在哉？”

若孔明寿比司马懿，或可再持十年国柄，使魏不敢轻举。然天不假年，星落五丈原。其择姜维，非谓其才冠群伦，实因满朝文武，唯此子眼中尚有汉帜，胸中尚存孤忠。余者或谋私利，或图苟安，岂堪托付“鞠躬尽瘁”之志？

故曰：非无更好人选，实无可用之人。姜维虽非完璧，却是乱世残局中，唯一肯执炬前行的孤影。

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