南朝梁昭明太子萧统,为储君二十九载,未及登基,竟于三十之年溺水而亡,徒留《文选》一部,照耀千秋。

萧统者,梁武帝萧衍长子,母丁令光。丁氏十四岁归萧衍为妾,虽遭正室郗徽苛待,然性柔顺,终得尊位。郗氏无子,故萧统甫一岁即被立为太子,承国之重器。
此子天资颖悟,八岁能讲《孝经》,见解超群;十二岁观狱讼,悯囚情可原,遂令从轻发落。其仁心如春水,润物无声。及母病笃,侍疾不寐,衣不解带;母殁后,绝食数日,哀毁骨立。百姓感其至孝,称颂不已。
萧衍初登大宝,尚能勤政,然中年笃信佛法,渐疏朝纲。时人皆望太子继位,以挽颓势。萧统亦不负众望,赈饥施衣,恤民如子,俨然有守成之主之象。
然天意难测,人事多舛。大通元年(公元527年),丁令光薨,萧统择地安葬。有道士诡言:“此穴不利长子,须埋厌物以禳之。”太子惶惧,竟依其言,埋腊鹅于墓侧。此事本属私密,却为一旧日亲信宦者所窥,转告武帝。
帝王之心,最忌巫蛊厌胜。萧衍素崇释道,然疑心已深,闻之震怒,父子遂生嫌隙。 萧统素以孝闻,遭父疏远,郁郁不得志,遂纵情山水,寄迹江湖。
数年后,泛舟玄武湖,风急浪涌,失足落水,伤及股髀,竟致不治,年仅三十。一代贤储,未践九五,身殁波涛,令人扼腕。
古语云:“福兮祸所伏。”吕洞宾尝言:“世间万事,皆由心造。”萧统若能勘破道士之妄,不为术士所惑,或可避此劫数。然其至诚至孝,反成招祸之由,岂非命运弄人?
所幸《昭明文选》流传后世,集六朝文章之菁华,开文学总集之先河。杜甫有诗云:“熟精《文选》理,休觅彩衣轻。”足见其泽被文林,功在千秋。
张三丰真人曾言:“大道废,有仁义;智慧出,有大伪。”萧统之仁,生于乱世,困于猜忌,终没于清波。然其德行文章,如月照寒江,虽逝犹存。
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