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孙权60岁时33岁太子去世,揭开东吴大乱的序幕

网络 2023-06-18 14:58:29

天命无常,人有旦夕祸福,公元241年,对于已至花甲之年的孙权而言,无疑是生命中最为沉重的一击,这不仅是丧子之痛,更是东吴国运转折的开始。

这一年,长子孙登走了,年仅三十三岁。六十岁的老父亲,送走了三十三岁的儿子,这其中的痛楚,如人饮水,冷暖自知。孙登此人,在历史上颇有贤名,若用道家的话来说,他身上颇有一点“得其环中,以应无穷”的气度,是孙权耗尽心血培养的接班人。他的死,就像一把尖刀,不仅刺破了孙权晚年的安宁,更无情地揭开了东吴日后大乱的序幕。

完美的继承人

孙登这个人,可以说是当时东吴众星捧月般的存在。他十七岁娶了周瑜的女儿为妃,身边更是汇聚了当时的精英。孙权在武昌称帝时,立孙登为皇太子,派了诸葛恪、张休、顾谭、陈表这四位“金刚”辅佐他,文武兼备。后来孙权迁都建业,孙登镇守武昌,背后还有上大将军陆逊坐镇。这套豪华阵容,就是为了把他打造成一代明君。

孙登的为人,颇有古之贤士的风范。下属来拜见,按规矩要穿官服、下跪,他却总是客气地让人起来,说:“快快起来,把那些繁文缛节免了吧,以后大家就像平常在家一样,穿便服就好。”这种随和,不是没有规矩,而是内心的自信与宽厚。他做决定从不独断专行,经常拉着诸葛恪等人坐上专车,一路商量国家大事,甚至秉烛夜谈,同塌而眠。这种君臣相得的样子,让人不禁想起《易经》里所说的“上下交而其志同”,这本是治国理政的最佳状态。

更难得的是他的孝心。汉以来“以孝治国”,孙登做得更是极致。他的生母地位低贱,是由徐夫人抚养长大的。后来徐夫人失宠被废,流放吴郡,而孙权的新欢步夫人为了巴结这位未来的皇帝,经常送礼。孙登虽然不好拒绝,但只是礼节性收下;可只要是徐夫人送来的衣服,他一定要先沐浴更衣才穿。这种发自内心的尊敬,正如古人云:“孝悌之至,通于神明”。

孙登不仅有德,还有智。有一次他乘马外出,有弹丸从身边飞过,侍卫抓到了一个拿弹弓的人,想严刑逼供。孙登却让人把飞来的弹丸和那人身上的做比较,发现不一样,便立刻放人。这种明察秋毫、不冤枉好人的品质,实在难得。

道家故事里,吕洞宾曾点化世人,说“黄粱一梦”,富贵荣华终是过眼云烟。孙登似乎也隐隐有这种看透世事的通透,他在临终前上书给孙权,言辞恳切地提出了富国强兵的建议,又推荐了陆逊、诸葛瑾等一大批贤才。这份奏章,成了他留给父亲最后的遗产。孙权读后,痛哭流涕,心似滴血,此后每次提及,都不禁泪湿衣襟。

祸乱的种子

孙登一死,东吴的储君之位出现了真空。因为第二个儿子孙虑早逝,孙权只好立第三个儿子孙和为太子。孙和也是个优秀的孩子,好文学,善骑射,而且不玩物丧志,常说有本事的人应当探讨学问,下棋旅游都是浪费时间。

然而,历史的残酷往往在于,它不会因为一个人的优秀就改变走向。孙登的死,打破了原本平衡的政治格局。孙和虽然被立为太子,但他背后没有孙登那样深厚的根基和威望。

苏轼在《赤壁赋》里感叹:“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。”人生短暂,朝代更替更是如此。孙登在世时,尚能以其德行弥合各方矛盾,他一走,东吴内部的派系斗争便如脱缰野马。孙权晚年愈发昏聩,在太子孙和与鲁王孙霸的争斗中摇摆不定,最终酿成惨剧。

那个曾经礼贤下士、明察秋毫的太子孙登,葬在句容,后又改葬蒋陵,如今已是荒草凄凄。他的儿子孙英后来因不满权臣孙峻擅权,密谋诛杀失败自尽,这一支脉也就此断绝。孙登若泉下有知,看到后来东吴的混乱,不知会作何感想。或许,这就是历史无法逃避的宿命吧。

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