揭秘：刘伯温为何提议杀了明朝大臣张昶

刘伯温之所以提议杀张昶，是因为看穿了他身着破衣伪装清廉的假象，实则是其心系北元，意图利用严刑峻法激起民变以复辟元朝。

表象与本质的博弈

大明初立，朱元璋定鼎金陵，正如《易经》所云：“革去故也，鼎取新也。”天下初定，百废待兴，必须要有一套行之有效的法律来维系乾坤。然而，朱元璋手下的功臣宿将，多是起于草莽的粗人，对于律法这种精细活计，实在是一窍不通。此时，刘伯温便向朱元璋推荐了张昶。这张昶本是元朝的户部尚书，深谙前朝典章制度，是个难得的“法家”人才。朱元璋用人不疑，便任命他负责制定大明的律法。

张昶确实不负所望，很快便制定出一套详尽的律法。初看之下，条理分明，朱元璋颇为欣慰。可这律法一旦施行，味道就不对了。刑罚之严酷，竟比元朝有过之而无不及；赋税之重，更是让百姓叫苦连天。朱元璋出身赤贫，最恨贪官污吏盘剥百姓，本想轻徭薄赋，这张昶反其道而行之，实在蹊跷。但怪就怪在，张昶平日里衣衫褴褛，补丁摞着补丁，皇帝赏赐的金银绸缎，他一概推辞，实在推不掉便堆在屋里落灰。在贪腐成风的洪武年间，这简直是出淤泥而不染的莲花，朱元璋初时对他并未起疑，反而觉得这是个难得的清官。

身在江南心思塞北

世间万物，往往眼见未必为实。道家故事里常讲，吕洞宾以此度化世人，若只看皮囊，便难辨真伪。所谓“心者，道之主宰”，一个人的外表可以粉饰，但其内心的气机却难以掩盖。

有一次，朱元璋与刘伯温论及朝政，言语间透着对张昶清廉的赞许。刘伯温却眉头紧锁，断言此人必杀。原来，刘伯温暗中观察，发现张昶虽身在江南，心却系塞北。从他家中搜出的信件里，赫然有“身在江南心思塞北”之语。这哪里是清廉？这分明是心如死灰，哀悼旧主。他制定严刑峻法，名为治国，实为激起民愤，动摇大明根基，好让元顺帝卷土重来。当旁人提出异议时，他还振振有词，引经据典说是“乱世用重典”，以此来掩盖其祸心。

人心之险，莫过于此。朱元璋念其才华，本想留用，但听罢刘伯温的分析，才恍然大悟。那张昶一身素衣，非是清廉，而是“国破山河在，城春草木深”的亡国之痛。正如古诗所云：“王孙归不归？”他心心念念的，始终是北元的草原。

既然不能为我所用，反成心腹大患，朱元璋只能忍痛割爱，将其处死。这便是历史的残酷，《资治通鉴》有云：“才德全尽谓之圣人，才德兼亡谓之愚人，德胜才谓之君子，才胜德谓之小人。”张昶有才无德，终究难逃一死。

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