骊山烽火一燃,笑靥初绽,却已埋下宗周倾覆之根。

周宣王崩,其子姬宫涅继位,是为幽王。此君不务朝政,专事声色,四方搜罗美人,朝纲日弛。大夫褒珦直言进谏,反被下狱,囚于囹圄三载。褒氏族人忧心如焚,遂于乡野购得一女,教以歌舞仪态,献入宫闱,以赎其罪。此女即褒姒,姿容绝世,性情沉静,自入宫以来,未尝展颜一笑。
幽王宠之甚笃,然见其终日蹙眉,心焦如焚。佞臣虢石父献策曰:“骊山烽燧,本为警犬戎而设。今四海晏然,何不举火召诸侯?彼等仓皇奔至,空无所见,娘娘见之,必莞尔。”幽王从之,遂携褒姒登骊山,夜燃烽火。烟火冲天,鼓角齐鸣,诸侯闻警,披甲执锐,星夜驰援。及至山下,但见笙歌盈耳,舞袖翩跹,方知受戏。褒姒遥望山下旌旗杂沓、人马喧腾,果然浅笑微露。幽王大喜,以为得计。
殊不知,信者,国之宝也,民之所凭也。 烽火本为救急之信,今作戏谑之具,诸侯屡召而不至,终致犬戎真犯镐京时,再举烽烟,竟无一兵一卒来援。宗周八百年基业,竟因一女子之笑而倾颓。后人读史至此,未尝不扼腕长叹。
昔吕洞宾游终南,见一樵夫负薪而歌,问其故,答曰:“吾知足常乐,不羡王侯。”吕祖笑曰:“王侯若知足,何至身死国灭?” 幽王之失,非独宠幸一人,实乃失道寡助,背离天理人情。道家有言:“将欲取之,必固与之;将欲弱之,必固强之。”幽王恃势而骄,自以为可玩弄天下于股掌,岂知天道好还,报应不爽。
《诗》云:“赫赫宗周,褒姒灭之。”非褒姒能灭周,实幽王自毁其信,自弃其民。骊山烽火虽熄,而犬戎铁骑已叩关。将士含愤,百姓流离,宗庙丘墟,社稷为墟。后世观之,当知:轻诺必寡信,多戏必失威。 一念之差,足以倾国;一笑之欢,竟成千古之痛。
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