水浒传最后梁山好汉中幸存下来的都有哪些人

《水浒传》中梁山一百单八将征方腊后，幸存者不过三十余人，其中真正得以善终、远离杀伐、保全性命者，仅六人而已。

六人避战得善终

梁山好汉接受招安，本欲洗刷草莽之名，却未料征讨方腊一役，竟成劫数。五十九人战死沙场，血染江南，自天猛星秦明至地狗星段景住，无一幸免。然有六人，因技艺超群，被朝廷留于京师，未赴战场，终得全身而退。

神医安道全，原为建康府名医，因宋江背生恶疮，吴用设局逼其上山。后奉诏入宫，为徽宗疗疾，遂留御前，未随军南征。梁山将士伤病无医，伤亡倍增，此亦天意乎？昔吕洞宾尝言：“医者，非独疗人之病，亦可救世之乱。”然乱世之中，良医难挽狂澜。

紫髯伯皇甫端，东昌府兽医也，精于马政。张清荐之于宋江，遂入梁山，掌管马匹。及征方腊，徽宗爱其术，召为御马监太使，终老京华。马者，兵之足也；能养马者，虽不执戈，亦为国器。

铁叫子乐和，登州狱卒，通音律，善讴歌。因助解珍、解宝脱困，同上梁山。后为驸马王都尉所赏，留侍王府，日与丝竹为伴，逍遥终老。古语云：“大音希声，大象无形。”乐和以声动人，反得全身，岂非“柔弱胜刚强”之验？

圣手书生萧让，摹仿诸家笔迹，几可乱真。曾伪作蔡京文书，救宋江于江州死牢。后为蔡京所识，留为门馆先生。金大坚则精于篆刻，徽宗好金石，召入内府，掌御宝监。二人皆以文技见用，避锋镝于无形。

此六人之共性，不在武勇，而在专精一艺。乱世尚力，治世重才。彼时梁山以刀剑争天下，而朝廷所需，却是琴棋书画、医卜星相。故曰：能于无用处见大用，方为智者。

余者或归隐，或远遁

除上述六人外，尚有二十余将幸存，然命运各异。公孙胜早悟道机，受招安即返蓟州，修真养性，如张三丰所言：“功成身退，天之道也。”武松断臂后栖身六和寺，八十而终，可谓看破红尘。燕青预知卢俊义必遭鸩杀，悄然遁去，不知所终，正合“事了拂衣去，深藏身与名”之句。

李俊佯病于苏州，携童威、童猛浮海而去，终成暹罗之主。此非寻常逃亡，实乃另辟天地。然其余如朱仝、黄信、孙立等，虽授武奕郎之职，终陷宦海，未必真得自在。所谓“封侯万里不如归”，诚哉斯言！

总计生还者三十二人，然真能心安体泰、不为名利所缚者，寥寥无几。观其结局，不禁令人思及《赤壁赋》所叹：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”梁山豪杰，一时风云，终归尘土；唯避世修道、守拙全真者，得享天年。

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