屈身忍辱近十年孙权夺了荆州后为何不敢称帝

孙权为何夺荆州后仍不称帝

孙权之所以在夺取荆州后近十年才称帝，实因内外交困、名分未立，须待时机成熟、威望稳固，方敢登基。

世人常言江东子弟多英豪，然孙权既无其父孙坚“猛虎”之勇，亦乏其兄孙策“小霸王”之锐。较之曹操横槊赋诗、刘备白手起家，孙仲谋似显平庸。然细察其行止，却深谙“大巧若拙”之道。《道德经》有云：“知其雄，守其雌，为天下谿。”此正孙权之写照。

建安二十四年（公元219年），关羽败走麦城，荆州尽归东吴。按常理，此乃天赐良机，当速正大位，以应天命。然孙权反其道而行之，屈身事魏，受封南昌侯，继而为吴王，甘居人下近十载。此非怯懦，实乃韬光养晦之策。

彼时曹丕代汉，自诩正统；刘备以宗室之名，续汉祚于成都。孙权若贸然称帝，既无天命之符，又乏人心之向，徒招天下共击。故其一面遣使卑辞谢罪于魏，一面暗改年号为“黄武”，示不臣之心而不露锋芒。此正如吕洞宾初入道门，隐迹市井，待火候纯青，方显真形。

及至黄武七年（公元228年），陆逊于石亭大破曹休，魏军溃退，江东震动。自此，北顾之忧稍解，孙权始觉羽翼已丰。翌年四月丙申，遂登坛告天，即皇帝位于武昌，改元黄龙。此举非一时兴起，实乃十年忍辱、一朝奋起之果。

江东立国，本在自保

孙吴立国之本，不在混一宇内，而在“保江东以观天下之衅”。其政略如张三丰所言：“以静制动，以柔克刚。”故其用兵多为守势，偶有进取，亦不过取利而已。夷陵之战后，虽胜刘备，却不敢深入蜀地；石亭既捷，亦未乘胜北伐。此非无志，实知力有未逮。

观其内政，江东士族林立，淮泗旧将与吴郡豪右并存，政权如舟行激流，稍有不慎则倾覆。孙权周旋其间，恩威并施，方得维系。此等局面，远较曹魏之集权、蜀汉之简约为难。故其称帝之迟，亦因需先安内而后图外。

昔人有诗云：“江东子弟今犹在，肯为君王卷土来？”然孙权所求，非卷土重来，但求一方安宁。正因其守成有道，江南得以避中原板荡，文化薪火不绝。后世五胡乱华，衣冠南渡，实赖孙吴奠基之功。

故曰：称帝非在早，而在时；不在势，而在心。孙权之忍，非懦也，乃智也。正如八仙过海，各显神通，有人扬帆直进，有人潜行待潮——潮至，则龙腾于渊矣。

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