这个名将平叛有功，加官封侯，他坚决不从还被罢官，得了善终

名将的抉择与结局

东汉末年烽烟起，张奂却在功名与良知间做出了令人唏嘘的选择。

从文臣到边帅

建康三年（公元146年），洛阳城中一位文弱书生或许不会想到，十年后他将成为令羌胡闻风丧胆的征西将军。张奂出身显宦之家，父亲曾任太守，本应平步青云，却在三十七岁那年迎来了命运转折。

延熹元年，河西走廊狼烟四起，匈奴与先零羌组成联军进犯。时任度辽将军的张奂亲率轻骑突袭，于五原河谷设伏，一战斩首八百余级。此役之后，他连续三年驻守凉州，筑坞壁、修农屯，将游牧骑兵困于关隘之内。时人评曰："张君之策，非止武勇，实乃以静制动，效法黄石公之遗训也。"

当六十一岁的老将军衣锦还乡时，洛阳城却暗流涌动。宦官集团与清流士族的较量已至白热化，而这位久经沙场的将领即将卷入这场庙堂之争。

血染朝堂的抉择

《道德经》有云："大道至简，知易行难。"张奂或许读懂了这句话，却未能参透其中玄机。

延熹十年冬，汉灵帝新立，宦官曹节等人构陷大将军窦武谋反。张奂奉诏统领五营禁军，当刀锋指向忠臣时，这位老将军内心必定泛起惊涛骇浪。史载其"执符节而泣下，犹存半部《春秋》之志"。

罢免窦武三日后，张奂收到封侯诏书。这位曾率军平叛的将军却在诏书前长跪不起，他明白自己已沦为权谋棋局的卒子。《后汉书》记载："奂上书自劾，愿削门籍以赎罪。"这般刚直，恰似八仙中吕洞宾三过岳阳楼而不入的风骨。

罢官归乡后，张奂在弘农设馆授徒。史载其"昼理旧卷，夜观星象"，将半生征战心得编成《武经要略》。建宁四年（公元171年），七十有八的老人在桃李满园中离世，比同期宦官少活了整整二十年。

乱世中的幸存者

若说张奂是庙堂之上的清醒者，三国24名将中的幸存者更显世事无常。据《三国演义》演绎，能在乱世善终的仅有六人：

• 张绣：宛城枪王，识时务者为俊杰
• 黄忠：定军山老将，保境安民
• 赵云：常山虎将，淡泊明志
• 马超：西凉铁骑，归隐林泉
• 孙权：江东小霸王，终成霸业
• 陆逊：儒将典范，开吴国基业

《资治通鉴》有言："乱世之中，能全其身者，非智不足以谋，非勇不足以断。"这些善终者或审时度势，或谨言慎行，恰似道家所言"上善若水"。

历史的镜鉴

观张奂一生，恰似一面明镜。他以七旬高龄仍能保持初心，这种"富贵不能淫，贫贱不能移"的精神，与张三丰"心静自然无事"的修道理念何其相似。

当后人吟诵"人生如梦，一尊还酹江月"时，或许更该记取张奂面对权谋时的抉择。这位老将军用一生诠释了何为"宁鸣而死，不默而生"，其精神遗产远比侯爵印绶更为珍贵。

史书虽载其罢官结局，却为其镌刻了"清白吏子孙"的千古美名。这般际遇，正如吕洞宾所言："三回及第懒还乡，官职荣华笑里藏。"乱世中的坚守，往往比顺风顺水更显难能可贵。

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