说道吕布必想起方天画戟，那么这把神兵最后去哪了

建安三年冬，下邳城破时，吕布被缚于白门楼下。这员虎将临死前或许未曾料到，自己一生所倚仗的三件至宝——赤兔马、貂蝉、方天画戟，竟会以这般方式散落人间。

赤兔归曹

曹操得赤兔后，常令庖厨烹马骨为汤。某日煮至第七沸，忽闻异香缭绕，见汤中浮起赤金纹路。谋士郭嘉观之，叹曰："此马筋骨皆通灵性，若遇明主，当如蛟龙得水。"及至关羽过五关时，赤兔嘶鸣三日不食，终随主西行。后人有诗云："银鞍照白马，飒沓如流星"（李白《侠客行》），正是此马风姿。

方天画戟

方天画戟流落曹营后，被置于武库暗阁。有道士夜观天象，见西北角有紫气冲霄，遂往探之。见戟身缠绕青雾，刃口时现星芒。道士取朱砂在戟上题"太乙"二字，戟竟发出龙吟之声。此事传至曹操耳中，遂命工匠以玄铁重铸戟头，却再无异象。

昔年吕洞宾游历终南山，见樵夫劈柴，斧刃迸火星如雨。仙人笑曰："此等神兵利器，若得道者持之，可化戾气为祥和。"后世传说吕布之戟，本是太上老君炼剑余料所铸，故而能开山裂石。然兵器终是器，若执迷于锋芒，反失本心。

张三丰曾作《剑论》云："剑器之精魄，全在持者心意。"吕布生前恃勇而骄，死后三宝亦随主人运。赤兔终随忠义之士，方天画戟却坠入俗手。恰如那八仙桌上的酒壶，吕祖饮之可悟道，凡人执之徒醉人。

史载曹操曾将貂蝉赐予关羽，关公却婉拒道："此女乃乱世尤物，留之徒增祸端。"遂命人送至洛阳尼庵。后世野史或言貂蝉遁入空门，或言隐于江南，终成未解之谜。

观史可知，英雄利器终难长存。赤兔马老时，关羽仍能单刀赴会；方天画戟锈蚀后，世人再无吕布。然那柄曾搅动三国风云的神兵，却在千年后化作民间传说，每逢月圆之夜，仍有老人指着山崖说："看那裂痕，正是当年方天画戟所留。"

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