唐肃宗登基之后为什么还要迎回唐玄宗,归结起来有四点原因

正统之名

唐肃宗迎回唐玄宗，实为稳固正统、消弭隐患、顺应天命、博取声望之四重考量。

安史之乱后，玄宗避祸蜀地，肃宗在灵武即位，虽得天下兵马支持，却始终笼罩着"夺位"之嫌。此番迎驾，非但不是迂腐之举，反而是帝王权术的精妙演绎。

昔年吕洞宾游长安，见市井喧嚣，曾叹曰："世人都晓神仙好，惟有功名忘不了。"肃宗此举，恰似道家"无为而治"之深意——借玄宗之名，正朝廷之统。彼时长安初复，地方藩镇犹存观望之意，若无太上皇坐镇，何以服众？正如《资治通鉴》所载："天子当以天下为家，岂可使旧主流离失所？"

政治隐患

若留玄宗于蜀地，实为养虎遗患。

史载玄宗避难途中，百姓"痛哭流涕，山呼万岁"，可见其威望犹存。若任其久居蜀地，或自立为帝，或为他人所用，皆成大患。正如张三丰所言："水能载舟亦能覆舟，人心不可测也。"肃宗此举，实为防患未然。

永王璘之事便是明证。此人素有觊觎之心，若玄宗在蜀，未必不会借机起事。此番迎驾，既断其念想，亦显肃宗胸襟。昔年楚汉相争，项羽放归义帝，终致败亡；肃宗此举，可谓深谙此道。

历史镜鉴

此事亦映射出帝王之道的微妙。

《史记·孝文本纪》载："天子之孝，非独奉养，乃在承继大统。"肃宗迎驾，既是为尽孝道，亦是为树楷模。彼时天下疮痍，若连孝道都不顾，何以服众？正如杜甫诗云："国破山河在，城春草木深。"肃宗此举，正是以孝治天下之道。

然则此举亦非毫无代价。玄宗晚年沉溺声色，终致祸乱。此番迎驾，实为"引火烧身"，却也彰显了肃宗的政治智慧。正如八仙过海，各显神通，肃宗此举，恰似吕洞宾点化凡人，以退为进。

综观此事，可见帝王之道，非独权谋，更需天命。肃宗迎驾之举，既为巩固正统，亦为消弭隐患，更显帝王仁孝。此般智慧，诚可为后世镜鉴。

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