古代妃子为啥都戴指甲套

古代妃子戴指甲套，实为护甲显贵、彰示身份之物。

指甲之饰，自古有之。今人美甲为悦目，古人蓄甲则显尊。宫闱之中，后妃不事劳作，纤指留长，以“长、尖、白”为美，此乃身份之徽。男子亦效之，如名士蓄甲，示其不亲庶务。然指甲过长易折，故以套护之，既防损毁，又正其形。慈禧太后尤甚，指甲长逾两寸，日以名药浸养，岁耗白银百万两。其甲套左手翠玉，右手嵌宝黄金，嫔妃所用铜银之属，难望项背。此风渐成攀比，套之精粗，竟成阶序之尺，然逾制者必遭惩戒。

护甲之用

指甲套首在护甲。妃嫔蓄甲如珍，裸露则易损，唯寝浴方卸。昔《礼记》有云：“身体发肤，受之父母。”护甲亦孝道之微显。长甲若折，痛彻心扉，套如甲胄，卫其周全。此智巧类今之护具，然古人更重其形。道家张三丰修武当山时，见俗人饰指炫富，喟然叹曰：“形骸本幻，何须外物累心？吾炼内丹，指爪任其自然，反得逍遥。”此语载于《道藏》，警醒世人勿溺于形相。

身份之征

次在彰示贵贱。婢女操井臼、执炊爨，指甲难存，遑论饰套？妃嫔则以套为阶序之符：材质分金玉铜银，纹样别繁简精粗。慈禧之奢，甲油取自法兰西，岁费巨万，足见权柄之炽。然过度饰物，终招祸殃。明末贵妃竞尚华奢，甲套镶珠嵌宝，未几国破家亡，徒留“金玉满堂，莫之能守”之叹。此理深契《道德经》：“五色令人目盲。”指甲套虽小，映照世态炎凉。昔吕洞宾化乞游长安，遇一贵妇炫甲套，笑而题壁：“玉指金套映朱门，不及山樵一斧痕。浮华散尽真常在，明月清风是故人。”诗虽俚，理却真。

指甲套之兴衰，非独宫闱琐事，实乃历史之镜：外饰愈盛，本心愈失；贵贱之分，终归尘土。昔人蓄甲为贵，今人观之，当思《赤壁赋》所言：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。”此等天然之趣，岂是金玉所能拘？

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