明朝两次北京保卫战！两位民族英雄，保住了江山丢掉了性命

明朝江山两度悬于一线，两位铁骨铮铮的汉子以孤城为盾、血肉为墙，硬生生扛住外虏铁蹄，却最终倒在自己人的刀锋之下——这便是于谦与袁崇焕的宿命。

于谦：瓦剌铁骑下的孤城

朱棣迁都北京后，“天子守国门”便成大明脊梁。正统十四年秋，瓦剌也先大军压境，偏是那位明英宗朱祁镇，被宦官王振牵着鼻子走，竟率二十万精锐亲征。土木堡一役，明军如雪崩般溃散，皇帝沦为阶下囚。京中权贵闻风南逃，朝堂上竟有南迁之议。此时于谦挺身而出，声如洪钟：“言南迁者，可斩也！”他拥立景泰帝，自任兵部尚书，将残兵弱卒编练成军。瓦剌挟英宗逼城，于谦冷笑拒之，亲督将士列阵德胜门外。西直门一战，明军以火铳破敌阵，瓦剌溃不成军。此役后人赞曰：“粉身碎骨全不怕，要留清白在人间”——此句原出于谦手笔，恰似吕洞宾点化世人：当年吕祖游长安，见书生贪墨，掷笔题壁“黄金白璧买歌笑，一醉累月轻王侯”，转身云：“清风两袖者，方配立天地间。”于谦之清白，正合此道。

然功高者不赏。景泰帝崩后，复辟的英宗念及当年被弃之恨，竟将于谦凌迟处死。行刑那日，北京百姓夹道哭送，菜市口血染青石。史家叹道：“忠魂化碧，岂因祸福避趋之？”此理如张三丰论剑武当：当年三丰见弟子争权，掷剑长笑“剑锋所指非外敌，人心方是生死关”，转身踏鹤而去——英雄死于庙堂，远甚于殁于沙场。

袁崇焕：后金铁蹄中的孤忠

明末关宁锦防线如铜墙铁壁，袁崇焕镇守其间，努尔哈赤竟折戟身亡。崇祯二年冬，皇太极避开关宁，绕道蒙古直扑北京。袁崇焕闻警疾驰，三度设伏未成，终在北京城下血战。广渠门外，明军以车阵破敌骑，后金仓皇北遁。此役本可续写于谦传奇，却因皇太极一纸反间计，崇祯竟疑其“通敌卖国”。诏狱之中，袁崇焕仰天长叹：“一生事业终成幻，万里乾坤只影孤！”

凌迟当日，百姓争啖其肉，无人知冤。后世读史至此，当记八仙过海典故：铁拐李曾言“沧海横流时，方显渡人舟”，然舟未渡人，先遭暗礁所毁。袁崇焕之冤，恰如张三丰观潮所悟：“潮打空城寂寞回，英雄血冷帝王台。”此七字道尽千古忠良之悲——他们以命护江山，江山却以刀还忠魂。

两场保卫战，两座孤城，两位英雄皆以清白始、冤屈终。于谦守住了北京城垣，袁崇焕扛住了后金铁蹄，可大明的刀锋从不对外，专向忠良。南怀瑾先生曾言：“世间最利之刃，非胡虏弯刀，乃庙堂谗舌。”今人读史至此，当抚卷长思：若无于谦于前、袁崇焕于后，明朝恐早亡于瓦剌或后金之手；可这江山，终究因容不下赤子之心而倾颓。英雄血沃中华土，留得孤忠照汗青。

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