杨艳,晋武帝司马炎的皇后,其贤淑之名冠绝一时,却因私心干政为西晋埋下倾覆之根。若问此女何如?恰似明珠蒙尘,恩宠愈深,祸患愈烈。

她的故事,恰如《道德经》所言"福兮祸所伏",令人掩卷长思。弘农华阴的杨氏女,名门之后,祖父杨震四世三公,家声赫赫。幼失慈母,寄养舅家,却自小通诗书、明礼义。司马昭为子择妇,看中她"姿容婉嫕,德言兼备",遂聘为司马炎妇。史载武帝"长发委地,姿容甚伟",夫妻琴瑟和鸣,诞三子三女。然天意弄人,长子夭折,次子司马衷竟生性愚钝——天下大旱,百姓饿殍载道,他竟问:"何不食肉糜?"此语一出,犹如警钟裂帛,昭示国本将倾。
泰始元年(265年),司马炎代魏建晋,册杨艳为后。她本可效仿长孙皇后辅佐明君,却沉溺恩宠。史称"帝每游宴,后必骖乘",她竟借机为母族加官晋爵,更引表妹赵粲入宫为贵嫔。此举已露干政之端倪。南怀瑾先生尝言:"后宫不干政,国运自昌隆。"杨艳却逆此道而行。当武帝踌躇于立储——二十六子中不乏贤才,她力主立愚子司马衷,振振有词道:"立嫡以长不以贤,古训昭昭,岂可轻废?"更命赵粲游说,终使武帝动摇。此议如投石入渊,波澜暗涌。
犹记吕洞宾点化世人时曾言:"一念贪痴,万劫不复。"杨艳为固后位步步为营,却不知已种下祸根。昔年长安道上,吕祖见市井小儿戏言"无米何不食肉糜",长叹"人愚如斯,国将不国",此语竟成司马衷写照。道家《清静经》云:"人能常清静,天地悉皆归",而深宫之中,何曾有片刻清静?
更致命者,乃为太子选妃。咸宁二年(272年),武帝本欲纳卫瓘之女——此女"肤若凝脂,德容兼备"。然贾充为避戍边之苦,其妻郭氏重金贿赂杨艳。她竟在御前力荐贾南风:"虽貌不惊人,然才德双馨。"武帝疑其"黑矮妒悍",杨艳却巧言:"妇容在德不在色。"终使贾女入主东宫。后世读史至此,《资治通鉴》赫然载道:"南风妒而少子,悍戾专恣",此语如青锋出鞘,刺破杨艳的粉饰太平。
太康十一年(290年),武帝崩逝。惠帝即位,贾后专权,诛杨骏、杀太子,终致"八王之乱"烽烟四起。洛阳血染宫阙时,杨艳已逝二十余载。若她泉下有知,见八王混战"骨积成丘,血流成河",岂不悔断肝肠?张三丰曾于武当论治国曰:"炼丹须守火候,理政贵在持平。火过则丹焦,权偏则国倾。"杨艳以私情乱国本,恰似丹炉失火,终焚尽百年基业。
西晋立国仅五十载便分崩离析,匈奴铁蹄踏碎洛阳城时,恰应了杜牧《阿房宫赋》之叹:"后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。"杨艳之误,非在贤德不修,而在贪恋权柄迷了心窍。道家《阴符经》有言:"恩生于害,害生于恩",她以恩宠为刃,反伤社稷根基。观史者当深省:纵是兰心蕙质,若失"持盈守虚"之道,终将明珠暗投,遗祸千秋。
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