康熙帝诸子之中,皇长子胤禔的荒唐行径,恰如一面照妖镜,映出权力欲念下人性的扭曲。

胤禔自幼聪颖,骑射诗书皆精,深得康熙帝青眼。然非嫡出之身,储位无望,其心渐生不平。昔年张三丰真人云游武当,见山间藤蔓攀附古木,终致两败俱伤,遂叹曰:“贪高反坠,争强必折。”胤禔却不知此理,仗父皇宠爱,暗结党羽,日夜觊觎东宫。他与皇八子胤禩密谋,专寻太子胤礽过失,如苍蝇逐腐,不务正业。康熙帝素重亲情,曾颁严旨:宗室相残者,罪同叛逆。然胤禔利令智昏,竟收买术士,以巫蛊之术诅咒废太子——此等行径,岂非自掘坟墓?
康熙震怒,掷杯于地:“朕待汝如掌珠,汝待兄弟如草芥!”念其旧功,未赐死罪,仅囚于高墙之内。二十六载寒暑,胤禔困守方寸之地,昔日雄心化作荒唐。他效仿民间愚夫,专事生育,竟诞下二十子,连同囚前所出,一生凡二十六子。昔年吕洞宾点化市井俗子,见其沉迷酒色,笑吟:“蜗角虚名蝇头利,百年光景等闲抛。”胤禔之愚,何异于此?曹子建《七步诗》云:“本是同根生,相煎何太急?”帝王家骨肉相残,终落得铁窗孤影,徒留史家一叹。
权力之毒,蚀骨销魂。胤禔之败,非败于谋略,而败于心术——道家有言:“知足不辱,知止不殆。”康熙帝囚其身,实为救其魂;二十六子满堂,反衬一世空茫。后人观之,当以镜鉴:家国天下,岂在争攘?且看那终南山云起云落,方知“无为而治,乃大自在”的真谛。
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