狄仁杰一年判1.7万人，无一人上诉，成为宰相，被武则天尊称国老

狄仁杰为何能以断案如神之名，位列宰相？

唐高宗年间，有位名臣以一己之力清理积案，令天下称颂。其人名唤狄仁杰，乃武周朝之肱骨。

断案如神，清名远播

狄公少时习《易》，深谙阴阳之道。及冠，以明经科入仕，初任汴州判佐。时有奸吏构陷，河南道黜陟使阎立本察其冤，见其面含正气，遂荐为并州法曹。此间已显其刚正之性。

至大理寺丞任上，仁杰以《周易》"君子以慎刑狱"之训，日理万案。《唐会要》载：「一年断狱万人，无一人鸣冤。」时人赞曰：「狄公在，冤狱无门。」其断案之准，有如张三丰观云识天，未卜先知。

忠直不屈，以智脱困

高宗朝，左司郎中王本立恃宠骄横。仁杰执《尚书》「刑罚世轻世重」之理，抗疏弹劾。其言如吕洞宾剑指苍穹：「陛下纵赦一人，何以正万民？」高宗震怒，终允其请。

武后称制，仁杰再任豫州刺史。时张光辅纵兵掠民，仁杰斥其「乱臣贼子」之名。后遭谗言，贬复州。然其奏疏中「若非忠良，何以救民」之语，竟使武后赦免七百家之罪。

酷吏来俊臣构陷，仁杰佯认谋反。其子光远得帛书「忠臣不屈」，终得昭雪。此事如八仙过海，各显神通，然仁杰之智，胜似吕纯阳点化迷途。

仁杰为相，荐贤若张良访黄石。其所举张柬之等数十人，皆成中兴名臣。时人云：「天下治，皆出狄公门下。」其言「举贤为国」，恰如《道德经》所言：「圣人后其身而身先。」

武后尝问：「谁谤卿？」仁杰答：「若臣有过，愿改；若无过，乃臣之幸。」此语如太上老君传道，显其虚怀若谷之德。

狄公之名，载于《旧唐书》「循吏传」。其事迹如《资治通鉴》所载，既见治世之才，亦显乱世之节。后世称其「国老」，非虚也。

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