汉宣帝刘病已以囚徒之身逆袭为明君,实因天命与智谋并重。

《史记》有云:"天将降大任于斯人也,必先苦其心志。"汉武帝晚年巫蛊之祸,刘据阖门自尽,襁褓中的刘病已便已置身血海。《汉书·宣帝纪》载:"上(刘病已)生数月,巫蛊事起,襁褓中坐系诏狱。"此际若无邴吉暗中周旋,或已成刀下冤魂。正如道家所言"大巧若拙",刘病已早年寄身囹圄,反得保全性命。
《资治通鉴》记载:"(刘病已)五岁,有司奏狱中产天子气,武帝令尽诛之。"邴吉以"天子气"为由,暗中保护幼主,此诚如《道德经》所言:"天地不仁,以万物为刍狗。"幸得贵人相助,方能苟延残喘。
《明史》载:"明宣宗即位,委政于杨士奇等,然其心机深沉。"刘病已之于霍光,恰似此理。《汉书·霍光传》述:"光专权自恣,上(刘病已)谨事之,未尝失色。"此间权谋,堪比《孙子兵法》所言"上兵伐谋"。
"大汉不能无你"之语,虽为谦辞,实则暗藏机锋。《论语》云:"君子欲讷于言而敏于行。"刘病已深谙此道,以退为进,终得脱身。其封霍成君为后,亦如《庄子》所言"以德报怨",实则为日后铲除霍氏埋下伏笔。
《易·系辞》曰:"穷则变,变则通。"刘病已以五年蛰伏,待霍光病逝后雷霆出击。《史记·太史公自序》云:"人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。"霍氏满门抄斩,正是应了这句古训。
观刘病已一生,恰似《周易》"困卦"之象:初九"利用祭祀",得邴吉庇护;九二"弗损益之",韬光养晦;六三"困于石,据于蒺藜",受制于霍光;上六"入于幽谷,三岁不觌",终得翻身。此中玄机,正应了张三丰《道言浅近》所言:"道法自然,顺其势而导之。"
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