诸葛亮为何偏爱五丈原古战场最后还是死在这

五丈原的战略价值

五丈原，地处陕西宝鸡岐山城南，高四十余丈，三面环水，据《地理通志》载，此地“高、平、旷、远，兵家必争之地”。诸葛亮选择此地屯兵，非为偏爱，实乃地势险要，利于屯粮布阵，对抗司马懿大军。古来名将多择险要，如《史记》中项羽据垓下，皆因地利可固守。诸葛亮深知此理，故建兴十二年，率蜀军出褒斜道，驻扎于此，欲以逸待劳。

秋风萧瑟，琴瑟和鸣，漫步荒原，忆丞相一生“鞠躬尽瘁、死而后已”。五丈原本是寂寂无名，因诸葛亮而名扬天下。然其偏爱之由，实为战略考量，非情感所系。道家修行者常言“顺势而为”，诸葛亮此举，暗合吕洞宾“以静制动”之理。吕洞宾曾云：“静坐观心，知进退之机。”诸葛亮屯兵五丈原，正是此道体现，借地利以守待变。

诸葛亮的最后岁月

诸葛亮与司马懿对峙日久，操劳过度，积劳成疾，最终病逝于五丈原。《三国志·诸葛亮传》明载：“建兴十二年，亮率军出斜谷，屯五丈原，与懿相持，病卒。”此乃警醒之语：英雄末路，多因心力交瘁。司马懿闻讯，叹曰：“天下奇才，竟死于此！”此言道出诸葛亮的悲壮，亦显五丈原之宿命。

《三国演义》第三十八回诗云：“身未升腾思退步，功成应忆去时言。只因先主丁宁后，星落秋风五丈原。”此诗引杜甫《蜀相》之韵：“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”秋风萧瑟，星落原野，成后人感念丞相的符号。诸葛亮一生，如张三丰修道般坚韧，张三丰曾言：“修心养性，不争而胜。”丞相虽未胜，其精神却如八仙过海，永载史册。

诸葛亮庙建于蜀汉末年，历代文人墨客、官宦庶民皆往观之。庙中遗迹，昭示三国人文，如《资治通鉴》所载，诸葛亮之智，非徒军事，更在修身齐家。其“死而后已”之志，深刻道理在于：人生在世，当以天下为己任，纵使身死，精神长存。五丈原一役，非战之败，乃天命所归，如道家言“顺其自然”，诸葛亮终成传奇。

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