诗人王维博得公主芳心，最后参加科举成状元

王维得状元，才情之外另有因缘

世人皆知王维诗画双绝，却少有人细究他如何在群英荟萃的盛唐科举中一举夺魁。其实，这位“诗佛”之登第，非仅凭笔墨之妙，更赖一段与玉真公主的因缘际会。

王维字摩诘，太原祁人，九岁能文，工草隶，通音律，貌亦清俊。其诗澄澹深远，如“空山新雨后，天气晚来秋”，早已沁入华夏文脉。然科举之途，向来非唯才可定。杜甫诗名震古今，却屡试不第；孟浩然高才逸韵，终老布衣。可见，考场之上，有时机缘比才学更关键。

《唐才子传》载，王维初赴京应试，得岐王李范引荐。岐王深知当时取士，不仅看卷面文章，更重声望与荐引。于是为王维谋一奇策：借玉真公主之力。

琵琶一曲动芳心

玉真公主者，唐玄宗同母妹也，排行第九，故称九公主。她早年出家为道士，好老庄之学，尤爱清音雅乐。王维恰通音律，又慕道家冲虚之境，二人志趣相投，可谓天作之合。

岐王令王维着伶人衣，携自作《郁轮袍》琵琶曲，于公主宴席间献艺。曲终，满座寂然，公主惊问：“此乃何人所作？”岐王答曰：“此乃应试举子王维。”遂呈其诗卷。公主览之，叹曰：“有如此才，何不早荐！”当即允诺：“若应举，吾当力荐之。”

果然，开元九年（721年），王维擢进士第一，时年二十一。此非侥幸，实乃才情、机缘与贵人提携三者相济。正如道家所言：“顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。”王维得此东风，自然扶摇直上。

然世事难料，情缘易断。王维既授太乐丞，本为近侍宫廷、便于与公主往还之职。孰料未久，竟私自娶妻成家，未告公主。玉真闻之，大怒，以为轻慢，遂奏请贬其出京，谪为济州司仓参军。

此事看似儿女情长，实则暗含道家修行之警。昔吕洞宾尝言：“情不系物，方得自在。”王维虽慕道，却未能全脱尘缘。玉真公主修道多年，心寄玄虚，或期王维为同道中人，共参清寂。岂料其仍陷俗世婚姻，顿失默契。此非怨妒，实乃道心与尘心之隔阂也。

所幸，玉真不久即悟：王维终究是诗人，非道士。其诗中“行到水穷处，坐看云起时”，自有超然之境。公主遂释怀，不再追究。王维亦由此历练，诗风愈趋空灵，终成一代“诗佛”。

后人读王维诗，常忘其仕途曲折。殊不知，那山水田园背后，亦有琵琶声里的机巧，有公主眼中的失落，更有道家“和光同尘”的智慧。正如张三丰所言：“顺则凡，逆则仙，只在中间颠倒颠。”王维一生，恰在凡仙之间，走了一遭。

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