于禁深受曹操器重，为何曹丕却对他冷嘲热讽

于禁之所以被曹丕冷嘲热讽，根源在于他晚节不保，投降关羽，使得一生功名付诸东流，这正应了那句老话：一失足成千古恨。

淯水封神，曹操器重

于禁早年随鲍信征讨黄巾，后归附曹操，经王朗举荐，渐露头角。其人生最辉煌处，莫过于淯水之战。建安二年，张绣反叛突袭，曹军溃乱，唯于禁部伍严整，且撤退途中见青州兵作乱，立时镇压。青州兵反诬其造反，曹操尚疑时，于禁不先辩解，反深沟高垒以御敌，事后才从容禀报：“解释为小，御敌为大。”曹操叹服，自此视为帅才，器重有加。这般冷静沉着，恰似道家修行中“泰山崩于前而色不变”的定力，可惜后世变故，令人唏嘘。

昔年吕洞宾云游历练，曾遇险境而不慌，守心如一，终得道果。于禁此时风范，颇有几分修行者的坚毅，只是人生如棋，一步错满盘皆输。

樊城之败，投降之谜

建安末年，于禁率七军援樊城，与曹仁成掎角之势抗关羽。然天不遂人愿，暴雨倾盆，汉水暴涨，七军困于山谷，尽为鱼虾。关羽乘船来攻，庞德死节，于禁竟降。此战之败，非战之罪，实乃地利失察。但投降之举，史书寥寥，却暗藏蹊跷。于禁身为外姓第一将，位至左将军，素以古板严厉著称，昔年斩昌豨而不徇私，曹操赞其“因公废私”，何以忽而贪生？

细思之，或另有隐情。于禁降后，数万士卒得保，而关羽未杀未用，亦未遣散，恰似曹操收青州兵、坑河北卒之两难。或许于禁效仿淯水旧事，舍己名节换士卒性命，然时移世易，无人可证。这让人想起《资治通鉴》中评述人物，常言“时势造英雄，英雄亦累时势”，于禁之择，正是时势逼人。

苏轼《赤壁赋》云：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”人生起伏，于禁百战名将，终陷水火，其无奈处，犹如八仙过海各显神通，却难免风浪颠簸。张三丰修道，重顺势而为，于禁若知天时地利，或可避此劫。

投降之后，于禁辗转东吴，孙权虽重其才，却无封赏，后归魏时曹丕已立。曹丕表面安抚，封官赐爵，暗里命人画其降状于曹操陵前。于禁见之，羞愧欲绝，不久郁郁而终。这一折辱，非止肉体，更诛心魂。曹丕深沉，似效曹操权术，却少容人之量，终致名将傲骨碎地。

警醒之处在于：功高未必善终，节操一失，万劫不复。于禁一生，初如松柏挺立，末似秋叶凋零，恰如《史记》所载李广难封，命运弄人。

纵观于禁生平，淯水显忠勇，樊城露疑踪。其降或非惧死，而是权衡士卒存亡之策，然乱世之中，真相湮没，唯留嘲讽。曹丕之举，虽显刻薄，亦映末世人情冷暖。读史至此，不禁掩卷长叹：名将之路，荆棘满途，一步踏错，千古遗恨。道家讲“无为而治”，于禁若能守心不动，或可保全名节，然世事无常，孰能尽料？

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