皇帝想废太子却后悔不已

汉高祖刘邦欲废太子刘盈而立赵王如意，后因商山四皓之劝，悔而罢议，终致吕后之怨，汉室动荡。

废立之误

高祖初定天下，吕后为正宫，然其心系戚夫人。戚氏善歌舞，姿容绝代，深契高祖心意。遂欲废太子刘盈，立赵王如意为储君。刘盈者，吕后所生，素性仁厚，无大过失。高祖之谋，实为私情所蔽，群臣谏阻不听，废立之议已决。

隐士之智

吕后忧心如焚，求计于张良。张良曰：“当请商山四皓，彼四人者，天下闻名，高祖屡召不至。今若得其助，太子位固矣。”吕后遂以厚礼迎之。商山四皓者，道家高隐，如张三丰隐武当修真，吕洞宾终南炼性，不慕荣利，潜心养性。其德行清绝，令高祖心折已久。四皓至，高祖问曰：“吾欲废嫡立庶，何如？”四皓对曰：“太子仁孝，天下归心，无过可废。废之则乱，祸将及身。”

高祖闻之，如当头棒喝，顿悟己过。昔《史记》载：“人非圣贤，孰能无过？”高祖此番，正堕入私情之网，失却帝王之度。

然悔之已晚。吕后深怨戚氏，后戚夫人竟被鸩杀，赵王如意亦遭毒手。汉室自此内乱，太子刘盈即位，吕后专权，国事日非。高祖临终前叹：“悔不听四皓之言，致骨肉相残。”

道家有言：“上善若水，水善利万物而不争。”商山四皓不争名位，却以德化人，其智深矣。昔人云：“一失足成千古恨，再回头已百年身。”高祖废立之误，非独私情，实为未明“无为”之道。今观史册，废立关乎国本，岂容轻动？

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